江苏省苏锡常镇四市2014届高三调研考试历史试卷（带解析）.docVIP

江苏省苏锡常镇四市2014届高三调研考试历史试卷（带解析） 1．《周礼·地官·司市》记载：“大市，曰昃（太阳偏西）而市，百族为主；朝市，朝时而市，商贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主”。材料说明先秦时期 A．按时段分类交易 B．已经出现了夜市 C．交易场所已趋同定 D．市场初显专业化 【答案】A 【解析】 试题分析：本题考查获取和解读信息的能力。依据材料的记载，西周的市场按照开市时间分为“大市、朝市、夕市”三类，对各类市场的贸易人员都有规定。故选A。 考点：古代中国的经济·商业的发展·商业的发展表现 2．班固曰：“自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策，推明孔氏，抑黜百家，立学校之官，州郡举茂才、孝廉，皆自仲舒发之。”材料表明 A．在起用董仲舒之前，儒学的正统地位已确立 B．举孝廉、兴太学的做法是为了提高儒学地位 C．武帝拜董仲舒为相后，实行了一些尊儒措施 D．罢黜百家、独尊儒术有利于教育事业的发展 【答案】B 【解析】 试题分析：材料的大意是：汉武帝初立，魏其侯、武安侯、为相时就尊崇儒家,到了董仲舒时推举孔子的儒家学术，罢黜百家，设立负责兴建学校的官员，州郡也都推举茂才和孝廉。A、C、D均不符合材料及史实，故选B。 考点：中国传统文化主流思想的演变·汉代儒学成为正统思想·儒学成为正统思想（罢黜百家，独尊儒术） 3．唐太宗曾对王珪说：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。人心所见，互有不同……比来（近来）护己之短，遂成冤隙。或苟避私冤，知非不正，顺一人之颜情，为兆民之深患。”对唐太宗的话理解正确的是 A．中书、门下之间在运作时存在不尽如人意之处 B．中书与门下分工明确，有利于提高决策效率 C．中书与门下相互制约，可抑制宰相权力的膨胀 D．中书、门下之间易相互扯皮，降低行政效率 【答案】A 【解析】 试题分析：唐太宗认为：朝廷本来设置中书省、门下省，以相互监督检查，中书省起草诏令制敕如有差误，则门下省当予纠驳指正。但近来有人护己之短，于是产生仇怨隔阂，有的为了避开私人恩怨，明知其错误也不加驳正。这说明中书、门下之间在运作时存在失误。A项符合题意。 考点：古代中国的政治制度??汉到元政治制度的演变·三省六部制 4．下列有关右侧《木棉拨车图》的叙述正确的是 ①图中工具反映出农业技术的进步 ②图中工具主要用于棉纱加工 ③拨车产品主要供家庭消费 ④该图经机器印刷而成 A．①②B．②③C．①④D．③④ 【答案】B 【解析】 试题分析：木棉拨车属于棉纺织业的生产工具，主要用于家庭手工业的棉纱加工，排除①；机器印刷是工业革命以后才出现的，④不对；故选B。 考点：古代中国的经济·手工业的发展·古代手工业经营形态 5．顾炎武曾说：“昔之清谈谈老庄，今之清谈谈孔孟。未得其精而己遗其粗，未究其本而先辞其末，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言。”由此可见顾炎武 A．批判理学家空谈义理，脱离现实 B．指责理学家抛弃先秦时期孔孟之说 C．深刻地揭示出了明朝灭亡的根源 D．认识剑明清儒学已不适应时代需要 【答案】A 【解析】 试题分析：顾炎武认为 “以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱， 神州荡覆，宗社丘墟。”理学空谈误国，脱离实际，主张经世致用。故选A。 考点：中国传统文化主流思想的演变·明清之际的儒学思想·明清批判思潮 6．孙中山在《中国问题的真解决》中指出：“在中国人民中有许多极有教养的能干人物，他们能够担当起组织新政府的任务：把过时的满清君主政体改变为“中华民国”的计划，经慎重考虑之后，早就制订出来了。……中国现今正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火就能在政治上造成燎原之势。”这表明孙中山 A．认同中国共产党的革命道路 B．认为民主革命的任务是建立君主立宪制 C．指出了国共合作的必要性 D．对中国革命的前途充满信心 【答案】D 【解析】 试题分析：孙中山提出“把过时的满清君主政体改变为“中华民国”的计划”，可见B项错误；A、C材料不能体现；孙中山认为“只要星星之火就能在政治上造成燎原之势”，可以看出他对中国革命的前途充满信心，故选D。 考点：20世纪以来中国重大思想理论成果·孙中山的三民主义·三民主义的提出 7．1930年12月，国民党中央执委会发布皓电，称“为提倡国历，转移人民习尚”起见，“国历新年应改为休业五天，即十二月三十一日起至一月四日止”。据此，国民政府行政院通告全国各机关，新年放假五日。材料表明 A．当时国人都以农历安排生活 B．政府以放假的形式推广国历 C．政府开始确