“会意”与“欣然”.docVIP

“会意”与“欣然” 　　摘 要：两晋时期的士人，在人生趣味上都有自己的独特体悟。而东晋陶渊明对生命的体悟主要表现在他的读书与创作过程中。他禀执淡泊人生的欣趣来进行读书活动，常以入神为主，在典籍中求得精神的“会意”。所会之意，主要表现在他与古之高士如隐者、贫士、悲剧英雄等人物之间的千古交流，进而表达在自己的诗文创作中，获得一种“欣然忘食”的审美愉悦。而他的作品，而在艺术甚至人生的高度上达到了近乎完美的境界。 　　关键词：陶渊明 读书趣味 人生趣味 　　★基金项目：重庆市社会科学规划博士项目（批准号：2014BS067） 　　陶渊明，在后世许多文士心目中，是作为一个理想人格而存在的。朱光潜评其如“秋潭月影，澈底澄莹，具有古典艺术的和谐静穆”，“全是自然本色，天衣无缝，到艺术极境而使人忘其为艺术”（《诗论》）[1]。陶渊明的此种人生境界已与他的诗文融为一体，触物而发。在两晋文士之中，他的文学艺术与人生的完美统一达到了无人企及的高度，成为后世文人的理想与楷模。 　　陶渊明的人生趣味，总的说来，可以简约为他的一句诗“即事多所欣”（《癸卯岁始春怀古田舍》其二） [2]203。“即事”即为他的生命体验，“欣”则是他所获得的生命愉悦，他的人生趣味也便是在这种于“即事”之中获得愉悦。袁行霈在《陶渊明与魏晋风流》一文中解释道：“乐趣在于行为的过程之中，而不在于功力的获得。这也就是所谓