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庄子思想 庄子名周,战国思想家,道家代表人物,与老子合称“老庄”。 他指出,一切社会的礼法制度、道德准则,本质上只是维护统治的工具。但并不主张以积极的行为来改变现实,在政治上主张无为而治,反对一切社会制度。 对现实人生持悲观厌世态度,因此对生活的看法是:一切顺应自然,“安时处顺”‘“知其不可奈何而安之若命”。 天下无道,庄子有两种选择:入世与出世,庄子选择了出世,他拒绝权势媒聘,坚决不与统治者合作。 《庄子》现存内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇,计33篇。一般认为内篇为庄子著,外篇、杂篇为庄子后学著。因唐玄宗尊庄子为南华真人,故《庄子》又称《南华经》。 庄子文章想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义艺术风格。高一时学过他的文章《秋水》,可以窥见一斑。鲁迅说:“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”这是很精当的评论。 注意下列红色字的注音: 北冥( ) 鲲鹏( )抟 ( ) 坳堂( ) 夭阏( ) 蜩蝉( ) 宿舂粮 ( )蟪蛄( )大椿( ) 斥鴳( ) 蓬蒿( )数数然( ) 泠然( ) 恶乎待哉( ) 北冥(míng)有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而 为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂(通假字)天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。 (特殊句式) 《齐谐》者,志怪者也。(特殊句式) 《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(翻译)天之苍苍,其正色邪(通假字) ?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳(ào)之上, (特殊句式)则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者, (特殊句式)而后乃今将图南。 蜩(tiáo)与学鸠笑之曰:“我决(xuè)起而飞,抢(qiāng)榆枋(fāng),时则不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反(通假字) ,腹犹果然;适百里者,宿(xiǔ)舂(chōng)粮;适千里者,三月聚粮。之二虫又何知! (特殊句式) 小知(zhì)(通假字)不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝(zhāo)菌(jùn)不知晦朔(shuò),蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿(chūn)者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今 以久特闻,众人匹之,不亦悲乎! 汤之问棘也是已。穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳(yàn)笑之曰:“彼且奚适也?(特殊句式)我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿(hāo)之间, (特殊句式)此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩(通假字)也。(特殊句式) 故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。而宋荣子犹(通假字)然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世未数数(shuò)然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠(líng)然善也,旬有(yòu)(通假字)五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶(wū)乎待哉!(特殊句式)故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。 * 逍遥游 庄 子 心事浩渺连广宇, 于无声处听惊雷。 ———鲁迅 《庄 子》 míng kūn tuán ào è tiáo xiǔ chōng huì gū chūn chì yàn hāo shuò líng wū 第一段 本段从哪几方面写了鲲鹏的形象?用了什么方法? 鲲鹏 体大 不知其几千里也 背大 不
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