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高二必修五第四模块试题 一、基础知识 1.下列各组词语中加点字的读音全都正确的一项是 Ａ．抟（tuán）扶摇 禊（qì）事 决（xuè）起 游目骋（chěng）怀 Ｂ．舂（chōng）粮 大椿（chūn） 飓风(jù) 濒临(bīn) Ｃ．会（kuài）稽山 斥安鸟（ān） 肆意(sì) 坳堂ò）然 夭阏(kàn) 晦朔[来源:Zxxk.Com]别看他不眼，学历不高，但没几年就扶摇直上，从一个小办事员混成了个副处呢他们或游说列国，干谒君主；或课徒讲学，着书立说；或放浪形骸，以批判的形式表达对世俗的关注；或辅政秉国，以求治世。造成了百家争鸣的局面。 伴着落日的余晖，诗人缓步登上了江边的这座历史名楼，极目远眺，晓霞尽染，鸿雁南飞，江河日下，诗意油然而上。90周年，“唱支山歌给党听”歌咏比赛将于7月1日举行，届时校长和其他学校领导也将登台参加比赛。 5.给下列句子排序，恰当的一项是 11．依次填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一组是(　　)________?________?________关于守信，我不必多讲。________?________要做到这三点不容易啊！有人认为我们现在的素质教育主要是教育大家做一个什么样的人。我说“错了”，素质教育首先教育怎么样做一个人。①如果一个人“言而无信”，还有谁会跟他打交道呢？还怎么在这个社会上立足呢？②气节也是非常重要的，孟子提出“大丈夫”的三个条件：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”③一个人有一点羞耻心是很重要的，如果一个人彻底没有羞耻心，那他什么事都敢做。④大家不要认为有羞耻心就什么都不敢做，其实保持一种羞耻心是人最基本的做人品德。⑤要确立做人的基本品德，核心有三点：知耻、守信和气节。A．⑤③①④②?????B．②③④①⑤??C．⑤③④①②??????D．②③①④⑤ 二、阅读理解 （一）阅读下面文段，完成6-9题 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！抟扶摇而上者九万里抟 我决起而飞决 怒而飞，其翼若垂天之云。怒 抢榆枋，时则不至抢 鲲之大，不知其几千里也。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 天之苍苍，其正色邪？ 其视下也，亦若是则已矣。《齐谐》者，志怪者也 覆杯水于坳堂之上 背负青天而莫之夭阏者 奚以之九万里而南为 穷发之北，有冥海者，天池也山阴有一道士养好鹅羲之往观焉意甚悦固求市之道士云为写《道德经》当举群相赠耳羲之欣然写毕笼鹅而归甚以为乐。人是能思想的苇草[法]帕斯卡尔 思想形成人的伟大。 人 只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇 宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。 因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想；这就是道德的原则。 人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。 思想——人的全部的尊严就在于思想。 因此，思想由于它的本性，就是一种可惊叹的、无与伦比的东西。它一定得具有出奇的缺点才能为人所蔑视；然而它又确实具有，所以再没有比这更加荒唐可笑的事了。思想由于它的本性是何等的伟大啊！思想又由于它的缺点是何等的卑贱啊！ “人是一根能思想的苇草”概括了人什么样的特点？作者以“苇草”为喻说明什 么？为什么要这样比喻？ 怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？ “思想由于他的本性是何等地伟大啊！思想又由于他的缺点是何等卑贱啊！”这里的“本性”和“缺点”指什么？ 阅读下面的文字，完成—17题徐无鬼我久久地凝视着帕斯卡尔这句话，陷入深远而痛苦的沉思：思想在人的存在中，到底居于什么地位呢？如果一个人没有思想，他和一段木头，一头役畜，一块石头有何