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解放孩子的潜能.txt今天心情不好。我只有四句话想说。包括这句和前面的两句。我的话说完了对付凶恶的人，就要比他更凶恶；对付卑鄙的人，就要比他更卑鄙没有情人味，哪来人情味　　拿什么整死你，我的爱人。收银员说：没零钱了，找你两个塑料袋吧！ 做父母不太容易，如今面临的挑战更加严峻，现代社会的紧张生活给孩子带来越来越多的压力。本书从孩子的成长和教育的两个方面，帮助父母了解和帮助孩子。作者指出，如果父母用良好的方式来养育、引导与启蒙孩子，创造出最佳的成长环境，就能让每位孩子的潜能得到充分的发展。 解放孩子的潜能 教育家鲁道夫?斯坦纳(Rudolf Steiner)曾经对“三种有效教育孩子的方法----恐惧、野心和爱”评论道，抛弃前两者，我们也能教育孩子。 爱意味着什么？父母真的爱他们的孩子吗？除了爱，孩子难道不需要其它一切？当然不是，但所有一切都必须出自内心的真爱。爱是一种与他人相处的法则----对个体充分尊重，把他们的需要放在首位，而不图回报。爱是我们创造的容纳空间，以便孩子的潜能得到充分的发挥。 爱是带着感情的理解，是带着理解去感觉事物的能力。它既不是未经悟性引导的盲目情绪，也不是冷冰冰的理性逻辑。正如列奥纳多达芬奇所说：“伟大的爱出自伟大的理解。”一切真正的爱是利他的，绝对不会是自私的。 然而对孩子的爱，比这还要丰富得多。它不是夸夸其谈，而是体现在行动中。它不能停留在想法或感觉上，还要付诸实践。也就是说我们必须把自己对孩子的一切美好的想法或情感，转变成对孩子有帮助的具体行动。爱涉及到我们和孩子的关系，也和我们对自己的了解以及行为有关。我们希望达到的最高境界是博爱，我们不要气馁，不要退却。爱不是目标，而是一条道路，今天开始了第一步，下一步也就相继而来。 就培养孩子来说，爱意味着什么？依我看她包含着： *承认孩子的个性，并协助他的发展； *洞察孩子的潜能，让孩子成为他能够成为的人； *认清我们自己的长处和弱点，为了孩子努力完善自己； *创造一种环境，让孩子从中找到意义和价值； *具有追求真理的勇气，不欺骗孩子； *提供孩子真正需要的事物，并尽量排除他们不需要的一切； *重视积极正面的引导，不回避消极负面的部分； *满怀勇气和希望面对生活中的失败和挫折； *盼望奇迹的发生，但也接受贫贱卑微。 童年的历史和人类的历史一样悠久。我们拥有漫长的童年时期，这个事实是我们成为人的一个主要因素，也使得人类区别于其它的(即使是最聪明的)动物。 在不同的文化中，人们对待孩子和童年的态度不同，并且还随着时代不断地变化。甚至在一代与另一代之间，也会随某些方面的变动而发生改变。20世纪60年代末，权力归花儿（美国嬉皮士用的口号，主张通过爱情和非暴力实现社会改革）的主张，以及一连串反对战争、核武器和环境破坏的抗议行动，把人类(至少在西方国家)推向一个反权威主义的教育时代。拥护反权威的人主张，要抛弃“孩子按大人的话去做、学习成为好公民”等传统观念。这使得那一代的孩子在不知所措中任其发展。 像大多数的极端思潮一样，权威主义和反权威主义都是错误的，他们都没有了解孩子真正需要什么。双方都只考虑成人自己的需要。现实生活中，孩子需要成人的榜样，而不是僵硬的权威，需要成人的引导，而不是命令，需要参与，而不是服从。尤其重要的是，孩子需要成人接受他们本来的面目，而不要被「社会的钳子」(美国歌手鲍勃迪伦的歌词)塑造成预先设计的模样。 我从不主张用传统的权威方式来教养孩子，因为我自己的经验就已经说明它带来太多的受到压抑的情绪。但另一方面，摆脱权威意味着完全不要权威，让孩子感到无所适从。这种自由常常是父母过着自己的生活，以为孩子会按照自己的方式成长。但绝大多数情况并非如此。 60年代的嬉皮士是由“热爱整洁、服从和秩序”的父母教养出来。然而，就像大多数革命群体一样，他们的确带来一些重要的变化。在教育范围内，最重要的是他们为孩子带来了更大程度上的独立 4楼发表于 2009-10-19 09:51 天使xlm 回复: 解放孩子的潜能 我们对童年的理解在许多层面已经改变。对于孩子如何成长，现代的研究提供了许多卓越的见解----孩子如何积极地参与成长；他们如何适应不断改变的环境；在特定情况中，他们如何能够以极大的可变性来面对沉重的压力。和大多数教育家和儿童专家所持的观点相反，孩子能够应付极其险恶的情况，远不止维持基本的生存。 让我进一步加以说明。两项长期的研究显示，居住在高度危险环境中的孩子，他们直接面对贫穷、冲突、家庭破裂和疾病问题，其中高达百分之三十的孩子能够努力成为适应环境、充满自信、能干、并能保持稳定人际关系的个体，还能妥善处理工作和闲暇的需求。不过，其它百分之七十的孩子却没有能力适应生