《诗式》,中国古代诗论专著。唐代诗僧皎然撰。皎然.docVIP

?《诗式》，中国古代诗论专著。唐代诗僧皎然撰。皎然，俗姓谢，字清昼，湖州吴兴人。东晋大诗人谢灵运之十世孙，生卒年均不详，约生于开元、天宝之际，卒于贞元、永贞间，年六十余。皎然幼负异才，性与道合，吟咏性情，文章儁丽，当时号为“释门伟器”。颜真卿、韦应物等并重之，与之酬唱。皎然诗有《杼山集》十卷，并所着《诗式》五卷、《诗评》三卷，及《儒释交游传》、《内典类聚》、《号呶子》等，并传于世。《诗式》一书，今有五卷本与一卷本行世，为当时诗格一类作品中较有价值的一部。《唐宋丛书》、《学海类篇》、《歷代诗话》等所收，均为一卷，惟清末陆心源《十万卷楼丛书》所收，为五卷本。所谓诗式，即作诗之法式。其书标举论诗宗旨，并品评具体作品，主张诗体有“贞、忠、节、志、德、诚、忠、怨、意、高、逸、气、情、思，闲、达、力、静、远”等十九字，可尽括文章德体风味。书中批判沈约“酷裁八病，碎用四声，故风雅殆尽”的“声病说”（《明四声》），崇尚谢灵运“真于情性，尚于作用，不顾词采，而风流自然”的作风（《文章宗旨》），但也注重苦思锻炼，主张自然与功力的结合，具有一定的辩证因素。其艺术旨趣影响晚唐司空图之《二十四诗品》甚鉅。其论取境与神诣等问题，以为情文并茂，意境双融，始为诗家之极诣，对后世严羽之《沧浪诗话》，王国维之《人间词话》等均颇具影响。其论诗，除注意内容外，亦重用事、声律与对偶等形式问题。对诗歌之写作，更强调自立新意，