2015-2016学年高中语文 素质升级检测3 新人教版选修《语言文字应用》供参习.docVIP

第三课素质升级检测 (本试卷满分150分，测试时间150分钟) 第Ⅰ卷(30分，每小题3分) 一、(12分) 1．选出全是形声字的一组(　　) A．信　劣　明　众　　B．避　怒　伸　硝 C．他　慈　牧　爸 D．功　尖　好　围 【答案】　B(A项全是会意字；C项“牧”是会意字；D项“尖”“好”是会意字。) 2下列四组汉字中全是形声字且结构方式完全相同的一组是(　　) A．钢　核　休　傍　颈 B．邻　创　灶　飘　战 C．园　裹　闷　阀　褒 D．怒　盒　慈　案　墓 【答案】　D(均为上声下形的形声字。A中“休”为会意字，“颈”为左声右形的形声字，其余的为右声左形的形声字；B中“灶”为会意字，其他均为左声右形的形声字；C中“闷”为外声内形的形声字，其他均为内声外形的形声字。) 3．下列各组词语中，没有错别字的一组是(　　) A．脉络　书声琅琅　顶顶大名　满招损，谦受益 B．肇事 脱颖而出 钩心斗角 疾风知劲草 C．竞技 间不容发 汗流浃背 胁天子以令诸侯 D．端倪 荒诞不经 戳力同心 桃李不言，下自成蹊 【答案】　B(A鼎鼎大名；C挟天子以令诸侯；D戮力同心。) 4．下列各组词语中，没有错别字的一组是(　　) A．精粹 奋发图强 伸张正义 一言以敝之 B．嶙峋 一筹莫展 孺子可教 有志者事竟成 C．凑合 作壁上观 集思广议 风马牛不相及 D．厮杀 直截了当 甘之如怡 一言既出，驷马难追 【答案】　B(A一言以蔽之；C集思广益；D甘之如饴。) 二、(9分) 阅读下面的文字，完成5～7题。 文化是指人类活动的模式以及给予这些模式重要性的符号化结构，它先于文字而存在。现今世界仍有不少虽会说话却没有文字的原始民族，他们都有着并不十分简单的文化。人类社会有文明与原始的分别，而没有有文化社会与没文化社会的分别。 人类的文化，正如人类自己，是运动的而非静止的，它随着人类的演化而演变，一旦人类的体质，特别是发声器官发达到足以创造出语言——表达意识而多少有着固定形式的变化的一套声音符号，且更进一步设计出来的文字——表示语言的一套有形的书写符号以后，人类的文化趋向于急剧的发展。那些开化较早的民族的生活资料也就因此被记录、积累、并或多或少地流传下来，成为我们所谓的文献。而通常所谓的“历史时代”就是指文献以来的那个时代。语言哲学自然要以历史时代人类的语言文字为其研究对象。 语言哲学有两个分科。其一，可称之为文献的语言学，或即文献学。这门学科大致相当于我国素来所谓的文字学、训诂学、校刊学等。它是以文献的搜求、注释与校堪、版本的异同及其年代的考订，文学的起源和流变，以及其他有关语文的问题为其研究对象的。这一学科的发展在东西方虽然都可追溯到很早的时代。但真正走向系统的科学研究似乎是17世纪以后的事了。语言哲学的另一分科即语言的语文学，或即语言学。这门学科大致虽然相当于我国素来所谓的音韵学，但其范围更为广阔，而且目标也不相同。它是以全人类的古今各民族的语言构造，即语言、语法为其研究对象的，从同一语言与不同语言的古今变异上加以研究比较，从而定其类别，溯其系统。因此，这样的语言学又或名之为比较语文学，它是19世纪以来由西方学者惨淡经营建立起来的。 语言哲学与人类文化史研究的关系是显然的，而且是多方面的。首先，语言本身就是人类文化的一部分素质。人类文化史没有语文演化史，便是不完整的文化史。其次，对于任何一个民族文化史的研究，该族语文的研究显然属于必要的基础，不通晓该族的语文，该族文化的研究必不能深入。又次，文献经语文学家整理、诠释、考订以后，即成为文化史上的可靠史料。如殷代的卜辞、周金铭文、居延汉简之类，分别属于殷周汉代的重要原始资料。再者，人类由于迁播和接触而促成民族间语文及文化上的融合，从而从某些语文的分布及借用的情形上，就可以溯求毗邻的民族间的文化演变关系。最后，语文的意义可以因为时间的不同而演变，而这种演变则可以反映出文化的演变，因此我们可以从语文上去推论古今某些民族的文化如思想信仰及其文化素质的流变。刘知几《史通》曾论史家写近事不宜用古语，或改夷言为汉语，以求文字之真，这正说明语文与文化史研究的密切关系。 (摘编自杨希枚《当代语言哲学与人类文化史的研究》) 5．下列各项中，其性质不属于原文所论文化的一项是(　　) A．贺兰山东麓有数以万计的古代岩画，描画了远古人类放牧、狩猎等生活场景，以及羊、牛、马、虎、豹等多种动物图案和抽象符号。 B．山西朔县一座西汉中期墓中，发现一个鹅鱼彩绘铜灯，鹅口衔金鱼，鹅颈中部镶一盏油灯，灯烟通过鹅颈进入装有清水的鹅腹被吸收。 C．云南贵州两省发现新生代地层中存在海相有孔虫化石，化石隶属砂盘虫和诺丁虫两科，其地质年代为中新世，距今500万年左右。 D．考古学家在东北长白山区发现了件旧石器时代石