中国近代思想解放潮流.docVIP

第九部分 中国近代思想解放的潮流 1、史学界有人评价康有为的《新学伪经考》，是“跪着向封建制度造反”。主要是由于康有为在这里（ ? ） A．纯粹考证儒学经典的真伪 ? ? ? ? ? B．不敢从正面批判君主专制制度 C．借助儒学外衣宣传西方政治学说 ? ? ? ? ? D．大力倡导“中学为体，西学为用” 2、历史学家陈旭麓曾说过：“甲午大败‘成中国之巨祸’，中华民族具有群体意义的觉醒也因此而开始。”材料中所说的“觉醒开始”的具体表现是（ ? ?） A．洋务派学习西方的科学技术???????? B．维新派政治改良潮流的兴起 C．义和团运动粉碎列强瓜分中国狂潮?? D．资产阶级革命派要求推翻清朝统治 3、2012年是近代中国第一位驻外使节郭嵩焘去世121周年。郭嵩焘认为：“西洋立国，有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾。造船、制器，相辅以益其强。”这表明其（ ? ） A．主张“中学为体，西学为用” ? ? ? ? ? B．认识到西方强盛之本在政治制度 C．认为造船、制器并不重要 ? ? ? ? ? D．赞扬西方技术先进，排斥其文化 4、第二次鸦片战争的失败刺激了中国的官僚士大夫阶层，“变局论”流行开来，以下属于这一时期“变局论”思想的是（ ? ?） A.“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术” B.“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图