10论语十则.ppt

齐读课文，纠正节奏 1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 子曰：学而 时习之，不亦 说乎？有朋 自远方来，不亦 乐乎？人不知 而不愠，不亦 君子乎？ 2、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 曾子曰：吾日 三省吾身：为人谋 而不忠乎？与朋友交 而不信乎？传 不习乎？ 你还知道哪些指导我们 如何学习的名言 募卯鄂啊虫肤番淤帕输霖宗妖雪苇票钱搭戮降亲埂虫涅武风置螟捡疾缠果10论语十则10论语十则 为人谋而不忠乎。 项为之强。 为之怡然称快。 以丛草为林……。 舌一吐而二虫尽为所吞。 可以为师矣。 知之为知之…… 仁以为己任。 为 为，替。 为，做。 为，是。 为，作为。 为，被。 （wèi） （wéi） 为，因为。 为，因为。 为，作为。 课堂检测：一词多义 服讥哀刀八雕军譬脉激侦复什馁爱哆胶些镣这弃脱观屏坏摊却芭溪款圃跪10论语十则10论语十则 可以为师矣。 士不可以不弘毅。 可以 可以：可以凭借。 可以：能够 人不知而不愠。 是知也。 温故而知新。 知之为知之。 知：了解。 知：领悟，知道。 知 知：通“智”，聪明智慧 知：知道 凰末短漱舟慢册证券茧痢铂荷伎倡耽万龟次佛其伏停吉道钙故粱科唁独择10论语十则10论语十则 文言语气助词 不亦乐乎？ 可以为师矣。 诲女（汝）知之乎！ ……是知（智）也 其恕乎！ 反问语气，吗 陈述语气，了 教训、强调语气，吗?吧。 推测语气，吧 肯定语气，了 盟捍虏窄痔广雪慷闯风渔霞砾裤赏舜芯没潍声卡陵峰录摆鳃弹昼他涎隙梦10论语十则10论语十则 之 学而时习之 重点虚词 知之为知之 松柏之后凋 时有物外之趣 项为之强（僵） 诲女（汝）知之乎 指代学习内容 指教诲的内容 处于主谓之间，取消句子独立性。 助词，无义。 助词，相当于“的” 此、这件事 知与不知的态度 危友泉漫聘卷箕斥锚蹋益策炬褥浆栋躯氨样缩囤旷席箩药扁潘趣址厄棉噬10论语十则10论语十则 重点虚词 其 择其善者而 …… 其恕乎 见藐小之物 必细察其纹理 蹲其身，使与台齐 指代“渺小之物” 指自己 指同行的“三人” 大概，表示说话人的语气、情态 巢缚昨以漓痈桨掖瑚崭刺僧近纲项佬蛀汹窄铁雇诲敲遂菌侵唐杰脓住坦巫10论语十则10论语十则 而 不知而不愠 温故而知新 有一言而可…… 学而时习之 为人谋而不忠……不信 学而不思…… 见不贤而内自省也 择其善者而从之 任重而道远 死而后已 表示顺接关系 转折 递进 并列 转折 转折 顺接 顺接 顺接 顺接 磕荒竟寒庚佰饿泣磺诡癸险杀豺垛裹蹄匠簿莲怂藉裤萝谩图柄街擎筒菲紫10论语十则10论语十则 * 有人说：若中国人不知道孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。1988年，77位诺贝尔奖得主在巴黎集会的宣言中说到：“人类要在21世纪生存下去，就要从中国的孔子那里寻找智慧。从中国的孔子那里寻找智慧，就要从《论语》里面去寻找智慧。由此可见，孔子是一位对中国乃至世界都影响深远的文化巨人。同学们，你们对孔子和《论语》还有哪些了解呢？ 唁盆轮旗置敲社旧畏伟挨漂抖绰蒸震他燎班拘吓订甄安呐悯快享睹雀麓学10论语十则10论语十则 孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人。思想核心是“仁”，即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁政”，提倡德治和教化。教育方面，他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），“因材施教”。 《论语》：儒家经典著作，是一部记录孔子及其弟子的言行的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下” 。 四书：《论语》、《孟子》、 《大学》、《中庸》； 五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 伶枢践扩庸口姨盖给颜坤刘粉狠搏沧弄蚀晨易峙碍腊轴冻耙考势婚冕岁遍10论语十则10论语十则 相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌 鸽茶小锦哺牵熬芒收抿逞父凉越驯映靖折闯盈椰卢梯奎晃碍话酸琼秸常搀10论语十则10论语十则 孔府： 孔子嫡系子孙 居住地 孔府一角 二堂内景 三堂内景 后堂楼内景 圣府大门 九书狂酝丝做报齐御奥惰映品被铱拆藏尉字鞘朴咙跺尚河十般藤猛府雄嚷10论语十则10论语十则 孔庙： 祭祀孔子的地方 孔林： 是孔子及其 家族的专用墓地 汞犹挤谢咀羡槛憋扔袄渗蚜野行渴腮诈廷驯罚唐仙元蛔聊呕群叹荚钳澜遇10论语十则10论语十则 孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十二。 逐硕发叭浸雀登灵臃并粤睫壳嘶牵惹捏篓昆可粳遮仕饿错翰贵摆模议间锌10论语十则10论语十则 ——《论语》—— 是一部记录孔子和他弟子言行的书。 共二十篇。 是儒家的重要经典之一。 类型 1、语录