第八讲 十七世纪思想界的 批判总结与创新叛逆 第八讲:十七世纪思想界的批判总结与创新叛逆 古典文化进入总结时期与封建社会文明文化进入烂熟时期是相一致的。其实明朝稳定政权之后陆续颁布《四书大全》、《五经大全》、《性理大全》、《永乐大典》等,这些信号,从历史的“大时段”观察,就是古典文化总结时期开始起步的标志。 第八讲:十七世纪思想界的批判总结与创新叛逆 两百年后,似乎历史又重现了古典文化总结起步的场景,大型字典《康熙字典》与大型文学词典《佩文韵府》、 《古今图书集成》 (原名《文献汇编》,又名《古今图书汇编》正文一万卷另加目录40卷、陈梦雷主编、类书之最),及79337卷的特大型丛书《四库全书》陆续问世,可以说是对此前古籍进行了全面总结。然而这些只是明清政府顺应历史的行政作为。 第八讲:十七世纪思想界的批判总结与创新叛逆 传统文化进入总结创新时期还有自身学理演变的必然。而十七世纪前后恰恰是这种必然性反映最集中的时期。在科学技术方面,李时珍的《本草纲目》、徐光启的《农政全书》、宋应星的《天工开物》等都是自发完成的,却都是对古典科技具有总结性的巨著。 而真正展开对传统思想文化进行批判总结与创新叛逆的还需要从主流意识形态与非主流意识群体入手探索。 第八讲:十七世纪思想界的批判总结与创新叛逆 一:作为主流意识形态的理学阵营出现了新的分野 如果我们对17世纪的理学作一整体考察,
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