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选读五 政治理想 一、王道仁政 绵股辰罗瘤厚裁垄称泌谆冕宛欢毅拢危丧弊恒波郸刹倔剃鼠决牟氛烁胺襄孟子选读(五)孟子选读(五) 孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员①；师旷之聪，不以六律，不能正五音②；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰：徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章③。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方员平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰：为高必因丘陵，为下必因川泽，为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也④，下无法守也，朝不信道，工不信度⑤，君子犯义⑥，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰：城郭不完⑦，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，贼民兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄⑧！’泄泄，犹沓沓也⑨。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰：责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。” ——《离娄上》/P349-350 ①离娄：传为黄帝时人，视力极佳。公输子：鲁班，春秋末鲁国巧匠。规矩：圆规、曲尺。方员：方圆。②师旷: