武术奥林匹克运动思与考设想.docVIP

武术奥林匹克运动思考与设想茹 凯 苏学良 首都体育学院 民族传统体育系 　　中华武术是中华民族传统文化在体育运动方面高度凝结的产物，常常被人们作为一种中华民族传统文化的集大成者——四大国粹之一而提起。在与现代体育运动的碰撞与交融中，武术到底以什么样的姿态或形式发展？建国以来的几十年中，上至国家政府有关部门，下至民间各类武术团体的广大范围之内，人们都在不断的思考与尝试，取得了不少的成果、经验，但也引起了更深一步的辨论和争鸣。到目前为止，在我国武术界尚未达成一定的共识。本文试图以武术运动和现代竞技运动的文化比较与分析为基础，借鉴现代竞技运动最高水平与最大规模的运动模式——奥林匹克运动的思想，提出“武术奥林匹克运动”的设想，为武术运动的发展战略和模式提供参考。 　　一、 以系统、全息地文化观点看待“武术运动”与“现代竞技运动”。　　说到武术，从不同的角度有不同的涵义。狭义的武术是指中国武术，又叫“功夫”。即指的是受中国传统文化熏陶而成的集散手技击、套路和功夫为一体的各种自成体系与特色的武术门类，如少林武术、武当武术；太极拳、形意拳、八卦掌。广义的武术涵义有二：一是指具有中国功夫文化特色的所有武术形式组成的统一体，包括其他国家、地区或民族受中国武术的影响而成的各种特色的武术形式（如跆拳道、柔道、泰拳、合气道等）；二是指以技击为基本形式的各种风格的运动项目，包括拳击、日本的K-1、自由搏击等。总而言之，武术并不是一项体育运动，而是以技击为主导的丰富多样的运动形式的集合。　　本文中的武术指以上第一种广义的武术。可称之为“文化的武术”。因为它虽然门类多样，但具有统一的内在文化核心，形异而神同，正所谓“天下武术是一家”，与主要源于西方的“竞技文化”相对而并立。二者的主要联系和区别可用下表来说明（表1）：　　表1 武术与竞技运动文化比较。 武 术 竞 技 起源与产生 情境 人与人或自然界其他生物个体之间的生存斗争 人与人之间的竞赛性对抗 目的 克敌制胜，生存自立 娱乐化，社会化 条件 不受人为规则限制，自然感悟创编而成 在一定社会原则指导下编创而成 形式 技击 游戏 发展 方向 1、技术由简单向多样化发展；2、以总体共性为基础的形式风格多样化 1、规则由模糊向清晰、严格、规范化发展；2、以项目个性为基础的技术同一化 营养 养生（功法）；艺术（套路）；游戏（摔跤） 艺术——艺术体操 成熟 标志 内功外拳，技艺并馨 种类多样化，规则客观化 文化 个性 个性化 社会化 土壤 东方养生文化 西方社会化 理念 养练结合，内外合一武道合一，形神统一 重差别，养练分离；重结果，哲学追求与体育运动分家 特征 整体性，全息性 多样化，综合化 锻炼 价值取向 重技艺 重体能 重内在神韵 重外在表现 方向 重养生，先内后外 重超越外在的客观的极限，由外动内 表现 讲究“精、神、意、气、功” 讲究“更高、更快、更强” 　　从上表可看出武术和现代竞技虽然都属体育范畴存在着共性，但在起源发展等文化学方面存在巨大的差异，表现为并行而互补的两大系统。　　二、奥林匹克运动是现代体育竞技文化的集大成者，代表体育运动现代化、世界化发展的潮流，其成功经验值得借鉴。现代奥林匹克运动为什么能在不到百年内得到了迅速的发展和空前的繁荣，为人类的进步做出巨大贡献。概而言之，可资武术运动借鉴的有以下几点：　　 1、现代奥林匹克运动顺应了人类社会的发展潮流。　　现代奥林匹克运动顺应了19世纪以来人类社会进入工业文明以后的发展潮流。工业文明使世界上各个民族之间的经济、政治、文化等方面的关系大大加强，交往日益密切，迫切需要各种有效加强国际间的相互了解的沟通手段。现代奥林匹克运动顺应了这一社会需要。　　2、现代奥林匹克运动顺应了现代体育发展的潮流。　　随着国际间各种交往关系的日益频繁，通讯和交通手段的改进，竞技运动的国际化成为现代体育发展的必然趋势。奥林匹克运动顺应了这一潮流，坚决走体育国际化的道路。在一个世纪多的发展中，它不仅大大促进了体育国际化的发展，而且在体育国际化的大潮中不断地汲取营养，壮大自己的力量，终于形成了今天的规模和声势。　　3、现代奥林匹克运动有高远的人类学、社会学的指导思想——奥林匹克主义　　奥林匹克主义是要将人的身、心和精神方面的各种品质在运动中均衡的结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化教育融为一体。倡导和重视奋斗中所体验到的乐趣、优秀榜样的教育价值和对一般伦理的基本原则的推崇。高远的人类社会目标，为其团结全世界人民共同进步，也为自身的发展开拓了广阔的道路。　　4、现代奥林匹克运动具有博大的文化包融精神。　　由于现代奥林匹克运动的国际