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拉丁十字教堂希腊十字教堂讨论到欧洲中世纪的建筑.西欧和东欧分别为两个建筑体系.东欧是穹顶结构和集中式形制,西欧是古罗马的拱顶结构和巴西利卡形制.而这种差别是跟当时不同的社会背景和宗教仪式有关.基督教在中世纪分为两大宗:西欧是天主教,东欧是正教.先谈东欧.（希腊十字）A.关于集中式形制.在5-6世纪时,由于东正教不象天主教那样重视圣坛的神秘仪式,而宣扬信徒之间的亲密一致,集中式形制的教堂增多.集中式建筑物具有宏伟的纪念性.强大的帝国需要纪念性建筑物,于是集中式的教堂流行起来.B.集中式形制的结构演化及希腊十字平面的由来.集中式教堂的决定因素是穹顶.在 方形平面上盖穹顶,要解决好两种几何形状的承接过度问题.起初的做法是用横放的喇叭型拱在四角把方形变成8边形,在上面砌穹顶.或者用大石板层层抹角,成16或32边形后再承托穹顶.但这种做法无法做到稍大的跨度.内部形象也很凌乱.拜占庭建筑则有了重大的创造.它的做法是:在4个柱墩上沿方形平面的4边发券,在4个券之间砌以方形平面对角线为直径的穹顶,这个穹顶仿佛一个完整的穹顶被发券切割而成.它的重量完全由4个券下的柱墩承担.这样在方形平面上使用穹顶的结构和建筑形式问题就被解决了.随后,为了进一步完善集中式形制的外部形象,帆拱,鼓座又出现.为了抵抗穹顶各个方向的测推力,拜占庭人在四面对着帆拱下的大发券砌筒形拱.筒形拱又支撑在下面两侧的发券上.靠里面一端的券角就落在承架中央穹顶的柱墩上.这种教堂,中央的穹顶和它四面的筒形拱形成等臂的十字,得名为希腊十字式.再谈西欧（拉丁十字）关于拉丁十字式巴西利卡.巴西利卡是长方形的大厅,纵向的几排柱子把它分为几长条空间,中央的比较宽,是中厅,两侧的窄点,是侧廊.中厅比侧廊高很多,可以利用高差在两侧开高窗.这种建筑物容量大,结构简单,便于群众聚会,所以被天主教会选中.西欧的天主教仪式和教义比东欧要严格和复杂得多.根据教会规定,圣坛必须在东端,在举行仪式时,信徒面对耶路撒冷的圣墓.大门因而朝西,随着信徒增多,在把西利卡之前造了一所内廊式的院子,中央有洗礼池.前端柱廊很宽,供半信半疑的望道者使用.由于宗教仪式日趋复杂,圣品人增多,后来就在祭坛前增建一道横向的空间,于是就形成了一个十字形的平面,竖道比横道长得多,信徒们所在的大厅比圣坛,祭坛又长得多,叫做拉丁十字.拉丁十字由于象征耶稣基督的受难,并且很适合于仪式的需要,所以天主教会一直把它当成正统的教堂形制.综上所述.我个人以为两种形制分别在东欧和西欧的流行是与宗教背景关系最为密切.而希腊十字的产生偏向于受力分析和结构技术的发展.而拉丁十字平面的产生则与宗教仪式发展更为密切.浪漫主义建筑折中主义建筑 复古思潮中，包括古典复兴在内的建筑风格：古典复兴、浪漫主义、折衷主义。 浪漫主义产生的社会背景比较复杂，在资产阶级革命以后，欧洲的资产阶级统治确立起来，资本主义剥削方式先后替代了封建剥削，小资产阶级与农民在革命斗争中落了空，新兴的工人阶级仍然处于水深火日热之中。是社会上开始出现了像圣门西、博立叶、欧文等乌托邦社会主义者，他们反映了小资产阶级的心情，也参有某些没落贵族的意识，憎恨工业化城市带来的恶果，提倡新的道德世界，可是反对阶级斗争，企图利用和平手段说服资产阶级放弃对劳动人民的剥削压迫。在新的社会矛盾下，他们回避现实，向往中世纪的世界观，崇尚传统的文化艺术，这正好符合大资产阶级在国际竞争中强调祖国传统文化的优越感。所有这些错综复杂的社会意识，在艺术与建筑上则导致了浪漫主义，浪漫主义一开始就带有反抗资本主义制度与大工业生产的情绪，另一方面它却夹杂有消极的虚无主义的色彩。? 浪漫主义在要求发扬个性自由、提倡自然天性的同时，用中世纪艺术的自然形式来反对资本主义制度下用机器制造出来的工艺品，以及用它来和古典艺术相抗衡。浪漫主义始源于18世纪下半叶的英国，十八世纪六十年代到十九世纪三十年代是他的早期，或者叫做先浪漫主义时期。先浪漫主义带有旧封建贵族追求中世纪田园生活的情趣，以逃避工业城市的喧嚣。在建筑上则表现为模仿中世纪的赛堡或哥特风格。模仿赛堡的典型例子如埃尔郡的克尔辛府邸（Culzean Castle,Ayrshire,1777-1790）,模仿哥特教堂的例子如称为威尔特郡的封蒂尔修道院的府邸（Fonthill Abbey,Wiltshire,1796-1814）. 从十九世纪三十年代到七十年代是浪漫主义的第二个阶段，是浪漫主义真正成为一种创作潮流的时期，这是时期浪漫主义的建筑常常是以哥特风格出现的，所以也称为哥特复兴（Gothic Revival).尤其是它富于宗教的神秘气息，适合于教堂建筑。哥特复兴式不仅用于教堂，而且也出现在一般的世俗性建筑中，这反映了当时西欧一些人对发扬民族传统文化的恋慕，认为哥特风格是最具有画意和神秘气息