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第四章 文学概论 第一节 文学和文学观 一 中国古代的文学观。 1 “文学”这个词早在先秦就出现了，不过它的涵义和我们今天熟悉的用法不同。 《论语·先进》记载了孔门分四科： 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。 邢昺《论语疏》解释“文学”二字为“文章博学”。不过，参考其他先秦和汉代的文章里面的用法，“文学”这个词原指的应该是古代的典籍。杨伯峻《论语译注》译为“熟悉古代文献的：子游、子夏。”这是相当确切的。 2 汉代人对“文学”的理解有了变化，那时所谓的“文学”是指学术。比如《史记·孝武本纪》： 而上鄉儒术，招贤良，赵绾、王臧等以文学为公卿，欲议古立明堂城南，以朝诸侯。 赵绾、王臧都是儒林中人，以儒学见长，《史记·儒林列传》： 及今上即位，赵绾、王臧之属明儒学，而上亦鄉之，于是招方正贤良文学之士。 这两段话对照起来意思很明白了，“文学”就是儒学。这些人都是学者，而非现代意义上的文学家。 值得注意的是，汉代在“文学”之外另有“文章”这个词，指学术之外的词章。《汉书·公孙弘卜式兒宽传赞》： 汉之得人，于兹为盛。儒雅则公孙弘、董仲舒、兒宽。……文章则司马迁、相如。 孝宣承统，……刘向、王褒以文章显。 这里所谓的“文章”，是指辞赋、史传之类的文体，或辞章方面的能力。表达的重点是语言的运用，仍然不同于今天的文学。 3 从汉人“文学