庐山,人文圣山解说词.docVIP

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  • 2017-02-09 发布于重庆
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庐山,人文圣山解说词

庐山?人文圣山?(第一集)开山? ???公元378年,前秦十万大军破襄阳城。一位僧侣为了避祸远走他乡,颠沛三年后机缘巧合落户庐山,并在山北建寺名为“东林”。从此,这位僧侣凭借超人的智慧与恒心,将彼时深奥晦涩的佛教改造得深受普罗大众所接受,并终成中国三大文化之一。直到今天,人们拜佛祈求平安幸福等朴素的理念莫不得益于这位僧侣对印度佛教的改造。他就是被后世尊为“净土宗”初祖的慧远大师。? ??无独有偶的是,几乎与慧远同一时代,南方道教宗师陆修静也逃离乱世来到庐山,在山南建“太虚观”。其间,他对散落在民间的道教各派做出了一系列重大改革,使得道教得以统一,由民间升入殿堂,道教文化得以延续兴盛。???山南山北,释、道两教的宗师,共同拉开了庐山人文历史的大幕。? 两千多年来阅尽帝王将相,看罢天下文章,一生史家绝唱,两位佛道宗师,让我们梦回遥远的年代,共同见证庐山人文历史开天辟地的第一章。由于地质环境的演变,气候变暖,流水作用形成了庐山美貌的景观。据统计遍布庐山的摩崖石刻共有九百多处。位于庐山脚下的净土宗祖东林寺,它的奠基人就是1600年前远行至此的慧远。佛教作为外来宗教,逐渐融入本土文化,已成为中国的三大宗教之一。陆修静在庐山南麓修建的太虚观及至北宋一直都是南方道教规模最大,也是最重要的宫观和修炼场。同一时代同处一山,佛道两教既对峙又同尊。? ????【夫君子所过者化,所幸者神,上下与天地同流—

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