中国古代诗歌发展概述(完全版).ppt

李 商 隐相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 无 题 小李杜：李商隐、杜牧 五、隋唐五代 晚唐： 温庭筠诗歌的风格特征： 哀艳(花间派） 晚唐五代时，词已成为与“诗”并行的新诗体。 温庭筠、韦庄的词都有所成就。 而南唐后主李煜的词在艺术上造诣颇高，降宋以后的作品，脱去了游乐淫靡的宫廷生活气息，国破家亡的感慨和个人悲惨遭遇之隐痛充盈其间。 〈菩萨蛮〉： 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪；懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映；新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 唐代的五、七言古诗和乐府歌行进一步成熟，讲求声调韵律的五、七言律诗和绝句最后形成，诗歌形式百花齐放。到盛唐时代，众多的诗人把诗歌创作推向高峰，壮阔的山河，优美的田园，繁华的都市，苍凉的边塞，惨烈的战争，都在诗歌中得到充分表现。 特别是李白的充满狂放激情、猛力抨击现实的浪漫主义诗篇和杜甫关注国家命运、悲悯民生疾苦的现实主义诗篇，代表了盛唐诗歌的最高成就。唐代诗歌是中国文化中的一宗瑰宝。 清代康熙年间编辑的《全唐诗》收入2200多位作者的48900多首诗（佚失的不知其数）。在不到300年的时间，留下如此丰富的文化遗产，在世界文学史上也是绝无仅有的。其中相当多的优秀诗篇，以多姿多彩的艺术魅力征服了历代读者，代代相传，历久不衰。 江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义 六、宋代 宋诗重理趣： 杨万里（“诚斋体”） 苏轼 婉约派：柳永、李清照 宋词： 豪放派：苏轼、辛弃疾 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 雨 霖 铃 柳 永 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落 清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此 去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情， 更与何人说？ 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分 麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王 天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！ 破 阵 子? 为陈同甫赋壮语以寄 辛 弃 疾 元代出现了新的诗歌样式——小令，也叫“叶儿”，是元散曲中的一种，是单支的曲子。 元曲四大家： 关汉卿、郑光祖、马致远、白朴 ★张养浩 山坡羊 潼关怀古 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踟蹰， 伤心秦汉经行处。 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦。 亡，百姓苦。 张养浩 八、清代(清代诗词流派众多，但大多数作家均未摆脱拟古主义和形式主义的套子，难有超出前人之处。) 清诗：龚自珍(以其先进的思想，打破了清中叶以来诗坛的沉寂，领近代文学史风气之先。他的诗常着眼于社会、历史和政治的观点来揭露现实，使诗成为现实社会的批判工具。后来的黄遵宪、康有为、梁启超等新诗派更是将诗歌直接用做资产阶级改良运动的宣传载体。) 清词：纳兰性德 己亥杂诗·其二百二十 作者：龚自珍【清代】赏析 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变！ 骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿！ 木 兰 词 纳兰性德 山一程，水一程， 身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成，故园无此声。 四、魏晋南北朝 1.建安文学(汉末）： 建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、 文学特征：建安风骨、汉魏风骨 阮瑀、应玚、刘桢 三曹：曹操 、曹丕 、曹植（人称“建安之杰”。他的诗歌“骨气奇高，词采华茂”） 继承汉乐府民歌的现实主义传统，并普遍采用五言形式，第一次掀起了文人诗歌的高潮。他们的诗作表现了时代精神，具有慷慨悲凉的阳刚气派，形成“建安风骨”的独特风格。 建安风骨 “风”偏重指精神气质，“骨”偏重于指 骨格形态，二者密不可分，合而为一为风骨。 建安风骨所指的文学风貌主要是内容充实、感 情丰富的特点。 建安时代的作家，摆脱了儒学的束缚，注意作品的抒情性，再加之处在战乱的年代，思想感情更常常是表现的慷慨激昂。建安风骨主要指的是建安诗文所具有的明朗刚健(慷慨悲凉的阳刚之气)的风格。 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉！歌以咏志。 观 沧 海 …… 仰手接飞猱， 俯身散马蹄。 …… 捐躯赴国难， 视死忽如归。 《白