历史专题一三近代中国对民主的理论探索课件（人民版选修2）.pptxVIP

三 近代中国对民主的理论探索课标：认识当时中国社会各阶层对西方民主思想、民主政治制度的反应 思考：以上著作的作者分别是谁？上述著作中提出了什么思想？对促进中国社会的进步起到什么作用？康有为:《新学伪经考》主要是考辩长期以来为人们笃信 不疑的“古文经”均系伪造，对于动摇封建统治 的思想根基具有很大的冲击，为维新变法制造舆 论，作思想准备。孙中山:三民主义是资产阶级革命纲领，提出推翻满清贵 族的封建专制统治，建立资产阶级民主共和国， 核定低价，平均地权。在该思想的指导下，资产 阶级举行了一系列革命运动，辛亥革命推翻了满 清王朝的专制统治。 康有为、梁启超、孙中山关于民主的主要论述、特点和影响，其观点有哪些异同之处。中国近代对民主的理论探索背景：对君主专制的反思 （明清之际的进步思想家）萌芽：民权思想的启蒙 （资产阶级维新派）表现成熟：孙中山的民权思想 （资产阶级革命派 ）一、对君主专制的反思 ——对民主朦胧的渴望黄宗羲—梨洲先生顾炎武—亭林先生思考:2位思想家有哪些共同的生活背景？黄宗羲的思想1.主要思想（1）批判君主专制； 提出“天下为主，君为客”（2 ）限制君主的权利 ——“法治” 提出“有法治而后有治人”思想； 呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”2、影响： 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。一、黄宗羲的思想“君主是天下之大害”——批判君主专制材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” ——《明夷待访录．原君》概括黄宗羲观点“天下为主，君为客”黄宗羲—梨洲先生2、顾炎武的思想主张（1）强烈地批判君主专制，批判“家天下”的天下观（2）提出“亡国”与“亡天下”的区别（3） “天下兴亡，匹夫有责”都具有民主因素在资产阶级改良和革命运动中起到了重大影响亡国：改朝换代，统治者政权的变更。亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。一、对君主专制的反思材料一 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。结合材料，如何理解亡国与亡天下？“天下兴亡，匹夫有责”顾炎武—亭林先生政治：①专制统治的强化②阶级矛盾、民族矛盾尖锐经济：商品经济的发展和资本主义萌芽的出现发展思想：① “西学东渐” ②程朱理学 、八股取士，限制了思想的自由【深化?探究】　材料1：自秦朝建立专制主义中央集权制度以来，经过历朝的完善、加强，明清时期极大强化了中央集权的封建君主专制。大大阻碍了生产力和经济的发展，束缚了思想文化的发展，阻碍了社会进步，是中国封建社会由盛转衰的表现和原因之一。 材料2：明朝中后期，伴随着耶稣会士来华，西方进步的科技知识开始传入我国，一批先进的知识分子开始把目光从经学转向科学，高举起“求实”、“明理”的旗帜，掀起了振兴科学的启蒙运动。材料3：明清两朝，旧制度的衰落和新的社会因素的产生。中国封建社会进入后期，随着商品经济的发展，资本主义萌芽已经产生并且不断缓慢发展。这些变化首先反映在了思想界里。于是，明清时期思想界里一批反对传统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治的思想家，批判继承了传统的儒学体系，形成了思想活跃的局面。促进了政治思想从传统向近代转换，对近代民主思想的产生奠定了基础。 根据上述材料分析明清之际引起一些仁人志士对君主专制进行深刻反思的原因？影响如何？二、民权思想的启蒙1.民权思想启蒙的背景 中日甲午战争失败的刺激，帝国主义侵略加剧，民族危机的加深；民族资本主义的初步发展，民族资产阶级力量壮大资产阶级学说的传播。早期维新思想的启蒙作用。四万万人齐下泪 天涯何处是神州３.思想主张 认为人人“有自主之权”，人人“有自立之权”，还认为“人人平等”。 认为专制君主是“收人人自主之权，而归诸一人，以一人而夺众人之权。” “废君权，倡民权，变不平等为平等” 君民关系实际上是一种社会契约关系 “变者天道也，……传曰：‘逝者如斯’，故孔子系易，以变易为义。” “法者，天下之公器；变者，天下之公理。” “誓杀尽天下君主，使流血满地球，以泄万民之恨。” “物竞天择，适者生存。”上述四段各出自于哪一思想家？康有为梁启超谭嗣同严复 近代民主思想的演进,既不是一江长流,也不止一个洪峰,而是以一个接一个思潮的涨落相继出现的.——陈旭麓２.代表人物维新派主要代表人物资产阶级维新派代 表主 张评价康有为谭嗣同严复认为人人“有自主之权”，人人“有自立之权”，还认为“人人平等”只有这样才不违背天赋人权的公理。表达了资对平等、自由和民主的向往，但没有多少可行性，社会影响