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新步步高高二历史人教版选修2单元检测卷(一)专制理论与民主思想的冲突Word版含解析
单元检测卷(一)一、选择题(每小题4分,共48分)1.人们在一座古老建筑的墙上发现了一幅画(右图),它反映了西欧中世纪某个阶段的政教关系。其特征是( )A.教皇拥有至高无上的权威B.教皇成了君主的人质C.教皇和君主各执权柄、互不干涉D.教皇和君主互相依存、互相利用答案 D解析 图片中的教皇手握权杖,君主手执宝剑,教皇和君主平起平坐,同时高高在上,关系亲密,神情愉悦。这反映了这一时期教皇和君主的关系是互相依存、互相利用。2.右图是被基督教会奉为圣人,有“神学界之王”之称的阿奎那,他论证“君权神圣”的特点是( )①把理性引进神学②排斥理性③运用“自然法则”④从世俗权力角度出发A.①②B.②③C.①③D.②④答案 C解析 阿奎那论证“君权神圣”的过程中,并不排斥理性;同时运用“自然法则”,如通过蜜蜂只有一个蜂王来论证一个国家只能由一个君主进行统治。3.阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中,他认为,既然自然界最终只有一个权力(大前提)。上帝是宇宙的主宰,君主是世俗统治者(小前提)。那么,君权是神圣的(结论)。这一论段( )A.大前提正确、小前提错误、结论错误B.大前提错误、小前提正确、结论错误C.大前提、小前提以及结论都是错误的D.大前提、小前提以及结论都是正确的答案 C解析 “自然界最终只有一个权力”,是阿奎那的主观臆想,并没有经过科学验证;上帝是宇宙的主宰,本身就是错误的;君权是神圣的,是建立在其大前提和小前提成立的条件下的。由此,阿奎那的大前提、小前提和结论都是错误的。4.斯图亚特王朝统治英国时期,詹姆士一世提出了“君权神授”理论。这一理论提出的目的是( )A.论证教权高于王权B.论证王权高于教权C.论证王权高于议会D.论证“法在王上”答案 C解析 詹姆士一世宣扬君权神授、王权至上是为了赢得与资产阶级和新贵族的斗争,根据这种专制理论,他竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。5.“君主的身份是人世上最高的东西,因为国王不仅是上帝在人间的副手,而且他还被上帝自己叫做神。”詹姆士一世这一言论的核心是( )A.君权神授,王权至上B.教权高于一切C.国王只对教皇负责D.教皇与国王地位平等答案 A解析 在材料中,詹姆士一世不仅宣扬君主在世间的至高地位,还加强了国王与上帝的关系,故A项内容符合题意。6.詹姆士一世统治时期,英国有关“王在法上”还是“法在王上”的争论,实质上反映了( )A.资产阶级与新贵族之间的矛盾B.封建统治者与资产阶级和新贵族的矛盾C.共和派与君主派之间的矛盾D.资产阶级不同社会阶层之间的矛盾答案 B解析 詹姆士一世统治时期,他相信“君权神授”,实行专制统治,触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起了议会与国王之间关于“法在王上”还是“王在法上”的争论,这实质上反映了资产阶级和新贵族与封建统治者之间的矛盾。7.荷兰思想家斯宾诺莎强调“思想自由,行动守法”的直接目的是( )A.争取尽快实现宗教宽容B.推翻西班牙的殖民统治C.推动资产阶级革命进程D.争取资产阶级民主政治答案 D解析 “思想自由,行动守法”的主张是斯宾诺莎在荷兰共和国成立后,议会代表垄断共和国和城镇权力的背景下提出的。8.斯宾诺莎认为:“神学不一定要听理智的使唤,理智也不一定要听神学的使唤,二者各有其领域。”斯宾诺莎所说的“理智”符合( )A.专制国王的要求B.本国教会的要求C.资产阶级的要求D.封建领主的要求答案 C解析 斯宾诺莎抨击封建专制理论,批判神学经典,主张哲学摆脱宗教的控制,以此伸张和捍卫资产阶级的自由和民主权利。其思想是资本主义发展的产物,代表了资产阶级的要求。A、B、D三项均可排除,故选C。9.启蒙运动时期天赋人权理论的提出,犹如一把利剑深深地刺入了欧洲封建专制统治的心脏,下列人物曾经对天赋人权理论的形成与发展作出贡献的有( )①斯宾诺莎 ②阿奎那③洛克 ④卢梭A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④答案 B解析 天赋人权理论最早由斯宾诺莎提出,后经洛克发扬光大,最后由卢梭等人完成系统化。10.洛克在《政府论》中曾经指出:“法律不论贫富,不论权贵和庄稼人,都一视同仁,并不因特殊情况而有出入。”这说明他主张( )①国王的权威高于法律 ②法律面前,人人平等③一切人都应服从法律 ④法律是阶级统治的工具A.①②B.②③C.①④D.③④答案 B解析 ①属于君主专制统治的表现之一,与洛克的民主思想不符;④表述正确,但与题干材料创设的情景没有直接关系,故排除含①或④的选项。11.1791年6月20日,法国国王路易十六乔装出逃,企图勾结外国力量扑灭法国革命,中途被识破押回巴黎。1793年1月21日,国民公会经过审判以叛国罪处死了路易十六。法国国民公会决定处死国王的主要理论依据是( )A.斯宾诺莎的民主政体最优论B.孟德斯鸠的三权分立学说C.卢梭的人民
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