卖柑橘者言.pptVIP

賣柑者言 劉基(劉伯溫) 劉基，字伯溫（1311─1375），青田（今屬浙江）人。曾考中進士。劉基在元末時期仕途是曲折坎坷的，棄官歸家，反覆的又當了幾次官，結果仍以棄官還鄉告終，是明朝開國的大功臣。 洪武三年（1370）十一月大封功臣，封劉基誠意伯。 洪武四年（1371）正月劉基又請歸老於鄉。胡惟庸唆使人誣告，說劉基看中了家鄉一塊含有王氣的土地。劉基怕招惹災裯，因而留京不敢歸鄉。 洪武八年（1375）三月，因病才回歸青田，在家鄉居了一個月即去世，年六十五歲。另一種說法是劉基被胡惟庸所毒死。 劉基是元末一位知識廣博有抱負的儒士(讀書人)，由於他不滿元朝的腐朽統治，棄官歸田，最後參加朱元璋的軍隊，為明朝開國功臣之ㄧ 劉基在文學上也很有成就，他的詩歌、散文很多是反映元末腐朽政治及人民的悲苦生活的。（詩與高啟齊名，文與宋濂並為當代文宗） 劉基還通天文，談「天人關係」，後人往往因此附會迷信說法而神化他，著有《誠意伯文集》留世 。 劉基郁離子 劉基的寓言體散文集。共十八篇195章 劉基棄官歸田，隱於青田時所作著。 郁離子：據其弟子徐一夔的解釋：「『郁離』者何？郁為火，文明之象，用之其文郁郁然，為盛世文明之治，故曰『郁離子』。」 劉基實有意藉此書勸世諷俗，針砭時政，除對元末寄寓警戒之意外，（亦有人認為成書年代在入明之後，對明初政治亦多所影射，為顧及身家安全，避免文字之禍，而以寓言方式出之。） 題解─賣柑橘者言 本文選自「誠意伯文集」 劉基藉《賣柑者言》，諷刺元朝「坐高堂，騎大馬，巍巍可畏」的達官貴人，卻是「盜起而不知禦，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁（ㄉㄨˋ敗壞）而不知理，坐糜(ㄇㄧˊ)廩粟而不知恥」的一批庸才貪夫。 文體：形式上是寓言，內容是記敘文，記敘一個故事以愈當時的政治。 賣柑橘者言 杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰，出之燁然(光彩奪目的樣子)，玉質而金色；置于市，賈十倍，人爭鬻(ㄩˋ買)之。予貿(買)得其一，剖之，如有煙撲口鼻；視其中，則乾若敗絮。予怪而問(責問、責備的語氣)之曰：「若(你)所市於人者，將以實籩豆(古代祭祀燕享時，用來盛棗栗之類的竹器和盛肉類之類的高腳木器)，奉祭祀、供賓客乎？將衒(ㄒㄩㄢˋ炫示、誇耀)外以惑愚瞽也？甚矣哉，為（是）欺也。」 杭州有個賣水果的，很會收藏橙柑，經歷嚴寒和酷暑也不會潰爛，拿出來還是光采鮮亮，質地如溫玉而顏色如黃金。放在市場中，要價比平常高十倍，人們卻爭相購買。我也花錢買了一個，剖開來，像有一陣煙撲向口鼻，檢視裡面，發現乾得像破舊的棉絮。我覺得奇怪，就問他：「你所賣給人的橙柑，是要用來盛在祭器裡祭祀上天、招待賓客的呢？還是炫耀外表來愚弄那些傻子、盲人的呢？這樣騙人，太過分了吧！」 賣者笑曰：「吾業(動詞,從事)是有年矣。吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未聞有言，而獨不足子所乎？世之為欺者，不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符(古代作為掌管軍隊或用兵的虎形兵符)、坐皋比(ㄍㄠ ㄆ一ˊ武將的座席)者，洸洸乎(ㄍㄨㄤ威武的樣子)干城之具(指能捍衛國家的 將才)也，果能授孫吳之略耶？ 賣橙柑的人笑著說：「我做這種買賣很多年了，我靠著這個養活自己。我賣它，別人買它，沒聽到有人說過什麼話，怎麼只有先生您覺得不滿意呢？世上做欺人之事的，不少啊！難道只有我嗎？先生你沒有仔細想想。現在那些佩掛著兵符，坐在虎皮座褥上的人，威武勇毅得真像是捍衛城池的大將，但是他們真能拿出如孫武、吳起那樣的謀略嗎？ 峨大冠(戴高冠)、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器(朝廷重臣)也，果能建伊皋(伊尹/皋陶)之業耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁(ㄉㄨˋ敗壞)而不知理，坐糜(耗﹑費)廩粟而不知恥；觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴(甜酒)而飫(ㄩˋ飽食﹑飽足)肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎(顯盛的樣子)可象(摹擬、效法)也？又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉？今子，是之不察（不察是），而以察吾柑！」 那些戴著高大的帽子，垂著大腰帶的人，高傲神氣得也真像朝廷的能臣呀！可是又真能建立如伊尹、皋陶那般的功業嗎？盜賊屢起卻不知去對付，人民困苦卻不知救助，官吏奸邪卻不知禁止，法紀敗壞卻不知整飭，安坐著消耗國家倉庫裡的糧食卻不知羞恥，你看那些坐在高敞的廳堂，騎著壯大的好馬，沈醉在醇粹醲厚的美酒而飽食美鮮味的人，那個不是威嚴得讓人害怕，顯赫得讓人羨慕呢，但是又那裡不是外表像黃金美玉，裡面卻像破舊的棉絮一樣呢！現在先生您不察看這些，卻來察看我的橙柑！」 予默然無以應。退而思其言，類(像)東方生滑稽(ㄐ一)之流。豈其憤世嫉邪者耶？而託于（於）柑以諷耶？ 我默默地，找不出一句話來回應他，回頭想想他的話，很像東方朔那種詼諧滑稽的人，難道他是憤世嫉俗、痛惡奸邪的人，借橙柑來諷諫嗎？ 賞析 此文以觀物憤世之心所寫，巧妙的應用了柑橘來