婚姻法复习资总料结.docxVIP

婚姻家庭制度概述婚姻家庭概述婚姻家庭的概念二、婚姻家庭的历史类型三、婚姻家庭的自然属性和社会属性四、婚姻家庭的社会职能第二节婚姻家庭法概述一、婚姻家庭法的概念调整婚姻关系和家庭关系的法律规范的总称婚姻关系是男女两性基于婚姻成立、存续而发生于夫妻双方的权利义务关系家庭关系是基于婚姻、血缘、收养而产生于家庭成员之间的权利义务关系。包括:夫妻关系、父母子女关系、兄弟姐妹关系、祖父母孙子女关系和外祖父母外孙子女关系等二、婚姻家庭法的调整对象是婚姻家庭方面的人身关系和由此而引起的财产关系人身关系是指以婚姻和血缘为中介的身份关系，并不直接具有财产内容财产关系是指以人身关系为前提，直接体现经济内容的关系三、婚姻家庭法的渊源第三节婚姻家庭法的基本原则婚姻自由原则结婚自由(1.男女双方亲自进行意思表示完全真实自愿2.符合法定条件和程序产生法定的权利义务)离婚自由(1.双方可达成离婚协议一方可提出离婚诉讼2.符合法定条件和程序承担相应的法律后果)一夫一妻原则（关于同居）1.婚外与他人同居和婚外恋情或婚外性行为不同(要件1、有配偶者；2、不以夫妻名义；、3持续、稳定的共同居住。（包二奶）2.婚外与他人同居和重婚不同(视为以夫妻名义：1、有配偶的人与他人举行结婚仪式的；2、有配偶的人虽未与他人举行结婚仪式，但以夫妻相称或对外以夫妻自居的。3.未婚同居(起诉解除同居关系法院不受理)（三）男女平等原则（四）保护妇女儿童和老人合法权益原则（五）计划生育原则（六）夫妻相互忠实、家庭成员敬老爱幼原则第四节亲属制度亲属的概念和种类二、亲系、亲等及我国亲属关系计算法我国古代亲属关系计算法1、丧服制计算法：有斩衰（cuī）、齐（zī）衰、大功、小功、缌（sī）麻五个等级。斩衰。服丧三年。丧服用粗麻布做成，下不缝边。有子及未嫁女为父母，嫡孙为祖父母，妻为夫，庶子为嫡母，继子为继母，慈子为慈母，妾为家长等。齐衰。服丧期分为杖期（持杖一年）、不杖期（不持杖一年），齐衰五月、齐衰三月。须服齐衰杖期的，如子为嫁母、出母，嫡子为庶母，夫为妻（父母不在时）等。服齐衰不杖期的，如侄为伯叔父母及在室姑，兄弟为在室姐妹，出嫁女为父母等。服齐衰五月的，如曾孙为曾祖父母等。服齐衰三月的，如玄孙为高祖父母等。大功。丧服期为九个月，其丧服用粗熟布做成。如父母为出嫁女，己身为堂兄弟，公婆为儿媳，妻为夫之祖母等。小功。服丧期为五个月。丧服用稍粗的熟布做成。如侄孙为伯叔祖父母，外孙为外祖父母，外甥为舅、姨等。缌麻。服丧期为三个月。其丧服用细熟布做成。如己身为族伯叔父母，女婿为岳父母，妻为夫之曾祖父母等。此外，还设有袒免亲。即九族宗亲之内的无服亲。这种亲属无服，丧葬时穿素服，尺布缠头，如己身为族兄弟之妻，出嫁之族姐妹等。2、维护以男子为中心的宗法等级制度。如：妻为亡夫服一等斩衰三年，夫为亡妻服二等齐衰；妻为丈夫的父母服一等斩衰，而丈夫为妻子的父母只服五等缌麻。三、亲属关系的发生和终止四、亲属关系的法律效力1.婚姻法效力(相互扶养义务相互继承遗产权利法定财产共有一定范围禁止结婚)2.一般民法效力(监护与代理申请禁治产宣告申请失踪死亡宣告财产代管)3.其他法律效力(刑法中的告诉、特殊保护诉讼法中的回避、代理、起诉国籍的取得、申请加入退出)第二章结婚制度第一节概述结婚是男女双方依照法定条件和程序确立夫妻关系的法律行为结婚制度的沿革:（一）古代的结婚制度1、我国“六礼”：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎2、罗马有夫权婚姻：共食婚（宗教）、买卖婚、事实婚；无夫权婚姻：略式婚，强调合意。共食婚通过一种向谷神的祭献礼仪使妇女归顺夫权3、欧洲中世纪：宗教婚（二）现代结婚制度强调双方当事人的自愿，称为共诺婚，或自由婚、契约婚婚约一、婚约的概念婚约是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定。订立婚约的行为，称为订婚或定婚。具有以下特征：1.婚约必须由当事人双方亲自订立且意思表示真实2.婚约不是结婚的必经程序3.婚约为非要式行为4.婚约以将来缔结婚姻为目的，并非婚姻本身。古代婚约与近现代婚约的区别（1）性质不同。古代是必经程序。近代不是。（2）订婚的权利主体不同。古代是父母尊亲属。近代是本人。（3）效力不同。古代有强大法律约束力。近代则无。（4）解除的条件及后果不同。古代须有法定理由，采过错原则返财。近代无须说明理由。我国对婚约的态度一、订婚不是婚姻成立的必要条件和手续二、婚约没有法律效力三、对因解除婚约引起的财产纠纷区别对待 1、买卖包办的，依法没收和返还 2、以结婚为目的的赠与，酌情返还关于彩礼退还的问题可以要求返还彩礼的几种情形：（一）双方未办理结婚登记手续的；（二）双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；（三）婚前给付并导致给付人生活困难的。适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。结婚条件结婚的必备条