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三、什么是互补分布?什么是音感特征?二者作为归纳音位的语音标准来看，哪个更重要，为什么? 互补分布指的是音位不同条件的变体各有自己的分布条件，绝不出现在相同的位置上，它们的分布状况是互相补充的。所谓音感特征指的是当地人对某些音在听感上的差异。就这两个归纳音位的标准来看，一般地说互补分布是更重要的，音感特征可作为参考，当然，也应尽可能地照顾。 四、什么是音位变体? 一个音位往往包含一些不同的音，这些音就叫做音位的变体。音位跟音位变体的关系是类别同成员的关系，也可以说音位变体是音位的具体表现形式。例如，普通话里的／a／(音位)，当它处在n前的时候读[a](如“安”[an])，处在n。前的时候读(o)(如“昂’，[a?])，单用时读[A](如“啊”[A]”。因此我们说[a][a][A]都是／o／的变体。 五、条件变体和自由变体的区别何在? 凡是在一定条件下出现的音位变体就叫作“条件变体”，凡是无条件的，即不受环境的限制，可以自由替换而不影响意义的音位变体叫作“自由变体”。例如普通话里的[a][A] [a]是／o／的条件变体，因为它们的出现是有条件的。在零声母合口呼的音节中，可以把开头的音自由地念成[w]或[?]而不影响意义，所以[w]和[?]是／w／的两个自由变体。 (一)语音补充练习答案一 1．语音就是人类发音器官发出来的声音。这种说法对吗?为什么? 这种说法不对。因为语音是人类发音器官发出来的具有词语意义的声音，如“shū”，这是语音，它有“装订戚册的著作”的意思，而我们咳嗽、打哈欠或者病痛的呻吟，尽管也是从人类发音器官发出来的声音，但它们并不包含什么意义，不能叫作语音。 2．为什么说语音的社会性是语音的本质属性? 因为语言是一种社会现象。一个民族、一个社会的人们使用这种语言进行交际。语音的物理性和生理性都是相同的，但一个民族，一个社会的语音却有它们各自的系统、各自的结构规律，是不相同的，所以语音的社会性是语音的本质属性。实际上许多语音现象都要从这方面去分析才能得到合理的解释，便是证明。比如，为什么有的语音听起来相差很远却无须加以区别，而有的语音差别很小却必须分别清楚?同样的语音为什么在不同的语言(方言)里可以有不同的结合方式?诸如此娄问题，离开了语音的社会性都是无法说明的。 (二)语音补充练习答案二 1．说出普通话语音中22个辅音形成22个不同音色的道理。 辅音音色的不同取决于辅音的发音部位和发音方法。普通话语音22个辅音共有七种不同的发音部位：b、p、m是双唇阻，f是唇齿阻，z、c、s是舌尖前阻，d、t、n、l是舌尖中阻，zh、ch、sh、r是舌尖后阻，j、q、x是舌面阻，g、k、ng、h是舌根阻。发音部位相同又因发音方法不同而音色不同。如：b、p、d、t、g、k是塞音，f、x、s、sh、r、h是擦音，j、q、zh、ch、z、c是塞擦音，m、n、ng是鼻音，l是边音。发音部位和发音方法都相同的辅音又有送气和不送气的区别，如b、p，d、t，g、k三对辅音，前一个是不送气音，后一个是送气音；j、q，zh、ch，z、c三对辅音，前一个是不送气音，后一个是送气音。sh和r也属于发音部位和发音方法相同的音，但sh是清音，r是浊音。所以22个辅音有22个不同的音色。 8．叶剑英同志的《攻关》诗为例，比较说明押韵的“韵”与韵母有何不同?并指出这首诗押的是十三辙的哪一辙，十八韵的哪一韵。 要知道押韵的“韵”和韵母有什么不同，必须对《攻关》诗的“韵脚”进行分析。所谓押韵，指的是韵文中某些句子的末尾用上同“韵”的字。其同韵宇称为“韵脚”。换句话说，凡是韵腹相同(如果有韵尾，韵尾也要相同)或相近的，都属于同一个“韵”，而不管韵头是否相同，都算押韵。《攻关》诗就是押韵的诗。 攻城不怕坚(jian)，攻书奠畏难(nan)。 科学有险阻， 苦战能过关(guan)。 诗中第一、二、四句最后一个字的韵腹(主要元音)和韵尾部相同，所以这首诗是押韵的。即韵腹都是“a”，韵尾都是“n”。而韵母不同。韵母是声母之后的全部音素，如“坚”的韵母是“ian”，并非韵腹和韵尾“an”，“关”的韵母是“uan”，并非韵腹和韵尾“an”，所以说它们的区别在于：韵母是一个音节中声母之后的全部音素，而押韵中的“韵”就不一定是声母之后的全部。 2．古调类与普通话调类是什么关系?它们之间演变规律的明显特点是什么? 普通话调类是从古调类演变发展而来的。演变规律的明显特点是古调类的入声已经消失，它们中的次浊声母宇(m、n、l、r声母字)都归入普通话的去声；而全浊声母的人声字归入普通话的阳平。至于清声母字分别归入普通话的阴平、阳平、上声、去声。演变规律的另一个明显特点是古调类上声中全浊声母字都归入普通话的去声，所以普通话的上声字比古调类上声字要少