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北京四合院的保护与更新 　　【摘要】四合院是北京传统文化的象征之一，但是目前四合院私搭乱建、人口密度过高等现象破坏了传统四合院的价值。四合院的保护现状中，大多忽略了四合院的历史延续性，保存了相似的建筑肌理而忽略了四合院的文化内涵。本文强调四合院的保护与更新应尊重原住民的传统文化，结合实例梳理四合院的肌理，提出四合院保护和更新的方法。 　　【关键词】四合院；北京旧城；保护与更新 　　1 北京四合院的现状和历史价值 　　四合院与胡同构成的“胡同一四合院”建筑形态是北京传统建筑文化的象征，也一直是北京旧城保护的难点之一。20世纪以来，北京传统四合院发生了深刻的变化，除了少数仍然保存完整的文物保护四合院外，传统的四合院随着社会发展、城市人口增长、家庭结构转变以及政策导向等原因，逐渐转变成多户混居、人口复杂、搭建严重的“大杂院”。目前，“大杂院”已代替四合院成为北京传统民居的主体，他们的保护、利用和更新，已成为备受关注的问题。 　　本文的研究地块位于北京市二环以内，南临平安大街、北至东四十四条，东起东直门小街，西到横街，占地8.9公顷。 　　该地段内现有的四合院中，有少数条件较好的四合院作为私宅或各机关单位办事机构，多数为普通居民居住的多户杂居的“大杂院”。有些“大杂院”内居住了斤10户居民，许多居民两代甚至三代住在大约30m2的一间房屋里，多数居民自家没有卫生间，居住条件较差。 　　2 对四合院保护的认识 　　基于原住民生活的“胡同―四合院”文化是四合院保护的核心内容之一。“胡同―四合院”居住生活方式最为人称道的是融洽的邻里关系，胡同生活的宁静悠闲与现代生活的紧张嘈杂形成强烈对比。“胡同―四合院”这种空间序列关系及其半私密性，为人们的交往提供了适宜的距离和空间，长期生活在这种街区的人们形成了特定的生活方式和交往氛围。以往北京四合院街区的改造，大都是关注四合院街区的物质形态，忽视其居住文化和生活方式的保护和延续，迁走原住民，富人逐渐取代了穷人，老城区失去了平民化的特色，逐渐走向“绅士化”。 　　本文认为，纯粹保护载体形式而不保护内容的做法有悖于保护和发展的初衷，原住民的生活构成了四合院文化的内核，是需要保护的核心内容，居民的大规模外迁是不可取的。保持一定的建筑密度和人口密度的混居四合院是北京旧城四合院保护和再生的适宜模式。 　　3 四合院保护和再生的方法探讨 　　本文引入类型学的思路，研究四合院的空间肌理及其保护策略，具体过程包括辨别提取、类型还原和形态重组。其中，前两个阶段是分析的过程，还原四合院本身的院落空间，后一个阶段是设计的过程，在原肌理的基础上研究可行的更新策略。以下以东四十条至十四条地区为例分析混居四合院的居住模式，模拟其保护策略。 　　3.1 肌理类型的还原和转换 　　按照搭建建筑、院落关系、居民使用关系以及与原有传统四合院的关系等要素情况，可以把混居四合院归纳为三种模式： 　　（1）多户家庭共用一个院子，搭建的建筑基本上靠近四合院中原有主体建筑，基本保持了院落空间的完整性； 　　（2）四合院院落被划分为多个独立的私用院子，每户都有一个小院子，都与半开放的巷道相通，搭建的建筑与原来的建筑形成了新的院落关系，嵌在了原有的院落肌理内； 　　（3）所有住户都没有院子，人口密集过大导致搭建的建筑几乎占据了所有的院落空间，建筑被最大化地分割，形成了排房，各户通过门与半开放巷道相连。 　　从以上分析可以看出，除了极端的保持最高居住密度的排房的情况，“大杂院”中仍然保持有原来四合院空间中内向的院落关系以及半开放的交流空间。 　　3.2 院落空间形态的重组 　　要保持四合院的空间活力，混居四合院的保护和更新需要保证小户型独立住房、保持一定密度、保留院落、考虑最小的建筑肌理，同时，要考虑建筑布局应遵循原有的空间肌理。 　　具体做法是，根据四合院的布局和类型特点，在街区内抽取一段有代表性的建筑和院落关系原型，通过对原型要素的分解、转化和重新组合，将现存的小四合院以及多家共用的四合院体系进一步合理化，重塑四合院的环境和空间秩序。 　　图1是所选区域某四合院区的建筑类型现状，红色部分为传统建筑，黄色部分为居民根据传统建筑改建或扩建的建筑，灰色部分为居民自行搭建的建筑，该区域建筑密度为52%。图中显示了相应院落空间的分割关系，图中许多院落已被搭建的建筑所破坏，缺少完整的院落空间。 　　图1 四合院区现状分析 　　（来源：作者自绘） 　　图2为对现有院落的规划重组模拟。图2（a） 为四合院区保留及新建建筑布局，具体方法是：保护传统院落肌理，还原与肌理不符合的居民改建建筑，拆除质量较低的搭建建筑，同时用新的建筑修补拆除建筑后的四合院空间，新建建筑以两层为主，通过建筑上退台等形式弱化建筑高度对院落空