培育文化自觉意识，树立中华文化自信.docVIP

培育文化自觉意识，树立中华文化自信 　　[摘要]中国传统文化博大精深、源远流长，其智慧和深邃，不仅记录在儒、道、佛及诸子百家、经、史、子、集等各类名家的论著之中，就连我们日常生活中的所见、所闻皆可领悟和触摸到。文章从数字和字词两方面阐述了中国传统文化的丰富内涵，提出热爱和弘扬中华文化是每个炎黄子孙的责任。 　　[关键词]中国传统文化 文化自觉意识 文化自信 日常生活 　　之前看了《参考消息》转载的一篇西班牙记者发表的“中国年轻一代缺乏文化认同感”的文章，心理很不是滋味。文中谈到：他在中国采访了五个星期，曾接触了不少中国年轻人，并向他们提了基本相同的问题：即对中国的传统文化及中医的阴阳平衡学说是否信仰？得到的答案基本是否定的，有些年轻人甚至认为传统中医是迷信。同时，该报导还提到了年轻人疯狂追捧西方音乐、西方文化的现状。最后，该记者得出的结论是：中国的经济在增长，文化认同感却在消失。为什么博大精深、源远流长的中华文化不受年青一代的认同？笔者认为其因有二：一是对中国传统文化深邃、丰富的内涵不了解或知之不多，或是“知其然而不知其所以然”；二是瞧不起自己的自卑心理在作崇。 　　近代以来，西方的科技比我们发达，有些人便认为其文化就一定比我们先进。殊不知“科技”与“文化”是两个既有联系又不完全相同的概念。文化是要靠积淀的，中华文化延绵五千多年，虽然也有不符合现代评判标准的所谓糟粕的东西，但经历几千年生产、生活验证和历代先人总结，传扬的民族文化，一定有其可取、可信、可贵的方面。 　　一、中华文化之“天人合一”的思想 　　中华文化浩如烟海，它涵盖了天地人之间的万事万物，林林总总，学不尽学，讲不尽讲。国学大师钱穆先生在其《中国文化对人类未来可有的贡献》一文中指出：“‘天人合一’是中国文化的最高信仰，文化与自然合一是中华文化的终极理想”。他又说：“中华文化的特质，可以‘一天人、和内外’六字尽之”。其言中的“一天人”，即为“天人合一”；“和内外”，内外为阴阳，和内外，即阴阳和合、阴阳平衡的意思。他认为：“天人合一”是中华文化的基本精神，古人对“天人合一”相互关系的独特认识是中华文化异于西方文化最显著的特征。那么，何为“天人合一”？古人认为：在天地、自然界，万物都有其各自的运行规律，而且彼此之间都相互协调、制约、配合，天地间阴阳平衡、风调雨顺、昼夜适度、四时有节，从而形成一个和谐、完美的自然整体。人类与万物共生共存期间，应当顺应自然、崇尚自然并努力去体验、效法天地及自然界完美的东西，应当适应自然界的规律，从而达到“天地人和”的境地。“天人合一”的思想在我们今天仍具有非常重要的指导意义。 　　二、日常生活中的中国传统文化 　　中国传统文化博大精深，历史悠久，蕴含着无限的智慧。它传扬人生的价值、生活的态度以及处事的方法；它净化人的心灵、增强人的意志、拓展人的见解并激励人们的精神。中华传统文化的智慧和深邃，不仅记录在儒、道、佛及诸子百家、经、史、子、集等各类名家的论著之中，就连我们日常生活中的所见、所闻皆可领悟和触摸到。 　　1.数字中的传统文化内涵 　　对于每一个数字，人们在长期的使用中，都赋予了它特定的内涵，常常会对某些数字表现出特殊的喜爱或厌恶，如广州地区的人喜欢“八”而厌恶“四”。人民心中的这种喜好，便是传统文化在人民心中积淀的反映。《道德经》日：“道生一，一生二，二生三，三生无穷”。根据“人法地，地法天，天法道，道法自然”的认知观念，古人认为：“天法道”、“道生一”，“一”为最大，犹如天；“二”居“一”之后，犹如地；而“三”则如人。一、二、三“源于道”，人、地、天“亦法于道”，两者都与“道”有着内在的渊源，所以，“一、二、三”就象征着“天、地、人”。古人还认为：“一、二、三”在数字的运用中，其相加或相乘，都可以变化出无穷的数字，犹如天、地、人三者之间可以变幻、创造出无穷的万事万物一样。尤其是这个“三”，在古人的认知中，它更是有着特殊涵义的数字：三人为众，“三”由多个“单一”聚集成一个整体；在结构上，“三”形成了三角形态，它使物体有了稳固的根基。古人还认为：世间诸多事物的产生、发展和变化，都离不开“三”：如天有三宝日、月、星；地有三宝水、土、肥；人有三宝精、气、神；世间的一切生命，都离不开动物、植物和微生物三种生命体；世间绚丽多姿的万千种颜色，都是来源于“红、黄、蓝”三原色的变化（红是人体鲜血的颜色，黄是大地的颜色，蓝是天空的颜色，红、黄、蓝三原色就象征着人、地、天）；而世界上人的宗教信仰，也是归总于佛教、基督教、天主教这三大教。冥冥之中，“三”成为世界上诸多事物的“三要素”，它与自然界“天、地、人”三大要素相互吻合，相互印验、相互统一。这些自然界的“巧合”，都为中华文化中“天人合一”的认知观念，增添了唯心或唯物的佐证。至