山东省潍坊市昌乐中学高二政治学案:第5课第2框《文化创新的途径》(新人教版必修3)Word版含答案.docVIP

山东省潍坊市昌乐中学高二政治学案:第5课第2框《文化创新的途径》(新人教版必修3)Word版含答案.doc

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山东省潍坊市昌乐中学高二政治学案:第5课第2框《文化创新的途径》(新人教版必修3)Word版含答案

第五课 第二框 文化创新的途径 【学习目标】 1.了解文化创新的途径(根本途径、基本途径),理解社会实践是文化创作的源泉,也是文化创新的根本途径,知道如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向。 2.从文化创新的途径入手能够分析文化创新和社会实践的关系,提高学生运用原理分析问题的能力。 3.把握好当代文化与传统文化的关系、民族文化与外来文化的关系,树立正确的文化观。 【重点难点】如何进行文化创新。 【课前预习案】 【知识梳理】(具体要求:详读教材,结合自学讲义考点解读和要求,15分钟内速记重点原理。建议:理解记忆法;关键词记忆法;要点记忆法) 二、文化创新的途径 1.文化创新的根本途径 : 温馨提示:文化创新的根基和文化创新的基础是不一样的,文化创新的根基是传统文化;文化创新的基础是社会实践。 2.文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新。 阅读教材52页最后一段至53页第一段,分析说明应怎样正确处理文化继承与创新的关系? 温馨提示:注意区分“文化继承与创新”和“文化继承与发展”。 3.文化创新的基本途径之二:面向世界,博采众长。 (1)原因: (2)要求: 4.坚持正确方向,克服错误倾向。 (1)什么是“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”? (2)怎样坚持正确方向? 归纳总结:怎样进行文化创新? ①根本途径:立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。 ②文化创新的基本途径之一:继承传统,推陈出新。在社会实践的基础上,文化创新既是一个“取其精华,去其糟粕”,改造传统文化的过程,又是一个“推陈出新,革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。 ③文化创新的基本途径之二:面向世界,博采众长。在不同民族文化之间的交流、借鉴和融合过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,在学习借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主,为我所用。 ④坚持正确方向,克服错误倾向。把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。反对“守旧主义”和“封闭主义”,反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。 ⑤在时代的高起点上推动文化内容形式、体制机制、传播手段创新,解放和发展文化生产力,是繁荣文化的必由之路。 ⑥充分发挥人民群众在文化创新中的主体作用。走与人民群众实践相结合的道路。 【预习自测】 1.怎样进行文化创新? 2. 应怎样正确处理文化创新与文化继承的关系? 3. 应怎样做好不同民族文化之间的交流、借鉴和融合? 4. 什么是“守旧主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”和“历史虚无主义”? 【课堂探究案】 【自主探究】(判断正误并说明理由,自主思考完成) 1.“取其精华、去其糟粕”和“推陈出新、革故鼎新”是一回事。 2.社会实践是文化创新的基本途径。 3.文化创新既要继承传统,又要体现时代精神,二者之间是矛盾的。 4.文化创新的渊源就是文化创新的源泉。 【合作探究】(自主思考,写出要点;合作讨论,完善要点;点评点拨,总结规律方法) 活动一 回望过去,中华优秀传统文化日益得到重视。学校加强以优秀传统文化为内容的校园文化建设;电视节目推出中华诗词、汉字书写大会激起了民众对优秀传统文化的传承;十艺节的筹办赋予国粹艺术全新的表现形式和时代内涵。优秀传统文化的集中展示让人们感受到了它历久弥新的炫目光彩。 ? 依据材料,运用文化生活知识,说明应怎样让优秀传统文化历久弥新、绽放光彩? 活动二 京剧经过200多年的不断丰富、革新与发展,一直继续到现在,表现了旺盛的生命力。京剧集古代戏曲艺术之大成。中国京剧吸收昆腔、京腔、秦腔等艺术成分,在18世纪90年代初徽班进京,至19世纪40年代末,在徽、汉二调皮黄戏的基础上融汇衍变,形成了以唱西皮、二黄为主的北京皮黄戏。随之向外流动,先后传入天津、上海等地。 试用文化生活的有关知识分析: 如何实现中华民族文化的创新? 【当堂检测】(相信自己,力争全对!只有一项符合题目要求,限时5分钟完成。) 1.电影《惊天动地》真实再现了汶川大地震的场景,在创作拍摄上注重运用国际上灾难大片的一些基本元素。同时,为了营造视听效果,把传统特技和数字高科技进行了有机结合,使这部影片有了比较完美的艺术和技术的精彩呈现。这说明 ①文化形态的更替是由科技进步决定的  ②文化发展的实质就在于文化创新  ③现代高科技是文化创新的动力 ④实现文化创新需要博采众长 A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 2.对“前贤”的文章,杜甫主张既要兼取众长,加 以继承(“转益多师是汝师”);又要区别真伪 (“别裁伪体亲风雅”)。反对一味因袭(“递相祖述复先谁”)。这对我们进行创新的启

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