浅谈诗词中的爱情的表达.docVIP

学院：新闻传播 学号：111050031 姓名：卡丽娟 浅谈诗词中的爱情的表达 摘要：爱情，在人类感情生活中占了很大的比例。一直以来，人们一直在探索着合适的途径向对方传达自己的爱意。那些青涩的，稚嫩的，痴缠的，坚贞不渝的，甚至是决裂的爱情，通过不同的方式呈现出来，带给人们一次次心灵的震撼，同时也在潜移默化中教会了人们如何更好的表达自己的感情。含蓄却又明了，热情却不唐突，诗词显然是才子佳人们向爱人表白的最优途径之一。 关键词：诗经 上巳节传情 情诗表白 爱情悲剧 什么是爱情 如果说七夕是“悲伤情人节”，那么上巳就是“幸福情人节”。秋天的七夕尽管有牛郎织女之间凄婉动人的爱情故事，但作为秋天的第一个节日，七夕拉开的是一个哀伤的日子，一个多情自古伤离别的日子。而在春天的上巳则如花朵一样充满着萌芽的生机与光明。在有的传说中，制定它的是女娲，她分阴阳，定姻缘，制定了自由恋爱的上巳节。《诗经·郑风·溱洧》有录： ???? 溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。女曰：“观乎？”士曰：“既且。”“且往观乎？洧之外，洵訏且乐。”维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。 ???? 溱与洧，浏其清矣。士与女，殷其盈矣。女曰：“观乎？“士曰：“既且。” “且往观乎？洧之外，洵訏且乐。“维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。???? 《溱洧》这幅淳美的古代风俗画，带我们回到了《诗经》时代那个已经消失于时间丛林中的情人节——上巳节，听到了芍药花瓣中间传出来的爱的声音：“维士与女，伊其将谑，赠之以芍药。”???? 这是农历的三月间，溱河和洧河迎来了桃花汛，春水涣涣。人们按捺不住内心的兴奋，奔向河边，爱情和喜悦之情一起在心灵里疯长。岸上青草茂密，枝头鸟鸣啾啾，阳光金子一样铺洒下来，叫人春心荡漾。屋子里坐不住，三五邀约着，去河边参加欢会。河边，已然热闹如市集了，男男女女，往来如织，人人手拿兰草和芍药。他（她）们开朗大方地说着笑着，将春天清爽的空气搅动得欢腾起来。“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕑兮。”简简单单十四个字，就为我们勾勒了一幅欢乐祥和的游春图，传递给我们无数欣喜、兴奋的气息！在如织的游人里，有位女子看到了男子，心一动。也不做何遮饰，这个日子，谁都可以恣情任性。她直直地上前问：“哎，去那边看看好么？”他有点惊喜，慌乱间竟傻傻地回：“已经去过了。”她一下就喜欢上了他那傻样子，仰着一张无邪的脸，调皮地说：“那就再去看看呗！”言外之意是：这次你会有收获哦。他松了口气，幸好有她的勇敢与可爱，才没有错过如此特别的女子。他们一路笑闹，回到水边。 表白，是一件有风险的事情，被拒绝的一方显然会很痛苦，但选择的合适的途径就可能达到事半功倍的效果。 “ 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑”。意思是：雎鸠鸟在河中沙洲，不停地鸣叫。文静美好的姑娘，是男儿追求的对象。 “死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，这出自《诗经》的经典词句描述的是一位将军在出征前对妻子说的一番话，之所以能够传颂至今不在于它词句的华丽，而是因为它体现了最为典型的中国人诠释“爱”的方式——含蓄而坚决。一份爱情的保质期有多长？世事无常，没有人能给出一个正确的结论，也没有人敢为任何一段感情打包票。可是，单是这份敢于给出一生承诺的勇气就足以打动人心了。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。” 意思是：在天上我们但愿永做比翼鸟，在地上我们但愿永做连理枝条。这本是出自《长恨歌》中用来描述杨贵妃与唐玄宗之间的爱情誓言，后来流传到民间，成为众多年轻男女对爱情的憧憬——生死追随，不离不弃。这样一份爱情是很多人都渴望拥有的感情。那样的不顾一切，轰轰烈烈。那样的爱情就像是妖异的罂粟花，一旦尝过其中的滋味便融入骨血，再也无法戒掉。 “我住长江头，君住长江尾; 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休?此恨何时已? 只愿君心似我心，定不负相思意。” 同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。这首词的语言极其平常，但所要表达的感情却深沉真挚。爱情是两个人的事情，得不到回应的爱是痛苦的。自古女子多痴情，对待爱情她们固执的近乎偏执，没有什么理由，爱了就要坚持。她们的心很小，只容得下一个人。她们胆子很小，却勇于站出来捍卫自己的爱情。她们的要求多，甚至有些卑微，只希望对方能够想自己一样爱着自己，而已。“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震， 夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山消逝不见，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑白雪纷飞，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！这句表达爱意的誓词特别热