严复的物竞天择说析论.docVIP

嚴復的「物競天擇」說析論：　　嚴復與西方大師的演化觀點之比較研究　 吳 展 良 * 摘 要 嚴復以「物競天擇」說為中心的社會思想，對於近現代中國有絕大的影響。此種社會思想融合了達爾文、斯賓塞、赫胥黎等西方大師的相關見解，並加入嚴復本人的批判與詮釋。其背景複雜，內容深微且包含多種對立的意見，因而非常難以釐清。本文從一比較中西思想的角度，仔細分析嚴復以「物競天擇」說為中心的社會演化思想，以期對於其學說本身的內涵與特質、當時所涉及的論爭、「物競天擇」觀念的原義與譯介義的差異、以及嚴復轉化並融合西方學說的方式有更進一步的瞭解。 關鍵詞：嚴復、達爾文、斯賓塞、赫胥黎、拉馬克、物競、天擇、體合、競爭求存、自然篩選、直接適應、功能遺傳  An Analysis of Yen Fu’s Idea of “Wu-Ching T’ien-Tse”: A Comparison of Yen Fu and Western Masters’ Evolutionary Theories Chan-Liang Wu * Abstract Yen Fu’s social thought, which centered on the ideas of struggle for existence and natural selection, had a great influence on modern China. His social thought integrated the evolutionary theories of Darwin, Spencer, Huxley and his own comments and interpretations of them. With a highly sophisticated contents and intellectual background and contains contending ideas toward the role of natural selection in human society, his evolutionary thought is very difficult to be clarified. This article tries to use a comparative approach to analyze Yen Fu’s evolutionary ideas, so as to better understand the meaning and characteristic of his theory, the debate involved, the difference between the original theories and his translation, and his modification and synthesis of Western ideas. Keywords: Yen Fu, Darwin, Spencer, Huxley, Lamarck, wu-ching, tien-tse, ti-ho, struggle for existence, natural selection, direct adaptation, use inheritance.  嚴復的「物競天擇」說析論：　　嚴復與西方大師的演化觀點比較研究*　 吳 展 良 嚴復於十九世紀後期赴英國留學（一八七七至一八七九），而後回國到天津任教。在這段時期中，他接受了維多利亞時代最重要的世界觀與社會思想——演化理論（evolutionary theory），並且終身受其影響。他以演化理論為基礎，融合了中國傳統的世界觀，而建立了一套偉大的哲學體系，自稱「天演宗哲學家」。要了解嚴復，就必須探討他以演化論為中心的思想體系。嚴復的社會與生物演化思想均以「物競天擇」說為中心，並涉及當時各種環繞著此說的論爭。學界有關嚴復的物競天擇學說及社會演化思想本身，及其時代背景的研究相當地多。然而至今尚未能充分釐清其中所涉及的各種不同演化觀念，及其與嚴復自己的詮釋之間錯綜複雜的關係。因此本文將另闢蹊徑，從一比較中西思想的角度，仔細分析嚴復以「物競天擇」說為中心的社會演化思想所涉及的各種演化觀念，以期對於此學說的內涵與特質、當時所涉及的論爭、「物競天擇」觀念的原義與譯介義的差異、以及嚴復轉化西方學說的方式有更進一步的瞭解。這些議題所涉及的層面極廣，本文不能盡行處理，只能專注於比較嚴復與當時西方大師的演化觀點這一角度。至於其他方面，則尚有待於來日。 嚴譯「（Darwin）（struggle for）（natural selectio