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历史学的功用 中国泱泱五千年的文明，是素来不缺乏历史的。从刀耕火种的农业时代开始，到如今的信息技术时代。我们的祖先不断探索，一步步走到今天，其间虽屡经波折，但华夏的火种，却从未间断地延续至今。 我们向来以我们的悠久而富有底蕴的历史而自豪。当希腊人把历史演绎为诗篇，印度人因宗教而忘却了历史时，中国人却在一丝不苟地秉承着祖先的遗泽。在中国的土地上，没有一个宗教能占据强有力的绝对地位，因而我们对祖先有着一种深深的崇拜情结，这种情结，导致了我们对历史高度的关注。 中国对历史的研究，是素来不输于侪辈的。早在数千年前，我们的祖先就在龟甲与青铜器上留下了自己的遗迹；早在公元之前，我们的祖先就创造出了《春秋》、《史记》这样的宏篇巨著。各行各业的中国人，几乎无一不学习并反思着历史，以之改造着自身的一言一行。 既然历史对于我们这样重要，历史学的功用也就十分强大。想要搞清楚历史学的功用就必须了解历史是什么? 历史是什么？ “历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。也有人认为“历”乃近代日本学者为翻译英文“history”而附加之辅助义，其意味着人类所经历过的事情，在意义上其概括范围远较“史”字为之大。1. 过去事实的记载。 　　（1）《三国志·吴志·吴主传》“纳 鲁肃 於凡品，是其聪也……屈身於陛下，是其略也” 裴松之注引《吴书》：“﹝ 吴王﹞志存经略，虽有馀闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。” 　　2. 指已过去的事实。 　　毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“我们的目的就是要使资本主义绝种，要使它……变成历史的东西。” 　　3. 经历，底细。 　　（1）《二十年目睹之怪现状》第三回：“这便是野鸡道台的~了。” 　　（2）清 黄人《钱牧斋文抄序》：“其文乃雄奇变化，随其一生之~而自为风气。” 　　（3）老舍《骆驼祥子》二一：“ 夏太太 大概不会留着个知道她的~的仆人。” 　　4. 指自然界和社会的发展进程；沿革；来历 　　（1）金一 《文学观》：“从古帝王之业，真能赤手开创而无所凭藉者，~上，多不过三四人。” 　　（2）毛泽东《中国人民大团结万岁》：“ 中国的~，从此开辟了一个新时代。” 　　（3） 菡子《源远流长》：“~在发展着，丰富着。” 　　5. 指历史学科。 即记载和解释作为一系列人类活动进程的历史事件的学科。 　　鲁迅《书信集·致曹聚仁》：“ 中国学问，待从新整理者甚多，即如~，就该另编一部。” 　　6.指以过去的经历和事迹的痕迹。客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思·恩格斯 历史学所包括的范围，上达政局兴替，下至个人荣辱，小到一城一池，大到国计民生，可谓天之高，地之广，鲜有未曾涉及的事物。 历史学的研究，不仅为人文科学提供了大量依据与素材，它对全部具体科学的影响，对个人的自我完善，对国家民族的前进发展，都有着重要的作用。 历史学的功用，也因而从这些方面极大地彰显出来。 历史学之于个人 历史是由人类创造书写的，历史的内容也都聚焦于人类的活动，历史学的影响也集中体现在人的身上。 首先，历史作为一门高雅的学问，其本身带有着教化作用。经过对历史的学习，一个人的整体修养会得到提升。在其遇到问题时，能以更全面的眼光思考，更严谨的态度审视。历史中有无数的事件，无数的伟人，通过对它们的学习，我们能自然而然地发现自己的不足，从而改进、完善自己，以一种更为谦退的态度面对世人。 第二，历史以其连贯而整体的形式，全面的影响着整个社会的环境。人是社会的动物，在社会里生存，必然会受着环境的左右。社会的积习是由历史传承积淀而成的，人对这种积习的承袭，事实上就是对历史的学习。 第三，人类设立历史学这门学科，其目的就在于解决人类自己的问题。它着眼于人类过去的行为举动，挖掘人性深处的东西。人们研究它，是希望能通过它了解身边的人，了解处世之道，而了解了身边的同类，也就更加了解了自己。 柯林武德在《历史的观念》一文中写道：“……历史学是‘为了’人类的自我认识。……这里，认识自己意味着不仅仅是认识个人的特点，他与其他人的区别何在，而且要认识他之作为人的本性。……”历史是人类发展的整体脉络，我们能从中了解到我们已经