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作文素材对对碰
城墙VS中餐
城墙是中国文化“不灭”的元素
西安市旅游局官微发布过一条赞颂西安城墙的微博:“西安城墙,是孤独的,它的那些老伙计们:北京城墙、南京城墙……早就灰飞烟灭。”这条微博引起了南京网友的不满。
城墙,是中国文化“不灭”的元素,这一点必须明确。第一,无论“京”城墙,还是“府”城墙,都是“中国墙”,都有“可炫耀”的历史。南京城墙始建于1366年,分为外郭城、京师城、皇城、宫城4道,现在大家能看到的南京城墙是京师城墙,距今已有600多年历史。史料表明,西安城墙也造于明朝,虽然历史定位有所不同,但两座城墙有着很多共同点,在明朝都是用作军事防御,都是全国重点文物保护单位。第二,无论“石灰堆砌”,还是“夯土包砖”,都是“中国造”,都是中国古代建筑艺术、水平、风格的具体见证。第三,无论“体量大小”“高低长短”,都是“中国卷图”,可研究的是中国历史长河的宽度和深度。南京城墙是目前世界上体量最大、最长的城墙,西安城墙虽然不及南京的长,但从历史文脉的角度讲,南京和西安都是历史文化名城,是记载中华文明的两部重量级古书。
中餐申遗,别忽略了中国文化
据媒体报道,日前,山东曲阜力推的孔府菜申遗工作正在推进中,英国杂志《经济学人》也对这一事件作了报道,该杂志认为,“就算在中国本国,也很少有人认为孔府菜独具特色”。当然,这个判断未必准确。相比法国料理、日本“和食”、韩国泡菜申遗成功,作为饮食大国的中国却一直没有进展,不能不引人深思。自2008年以来,在中国烹饪协会的推动下,中餐已经数次申遗,但一直未能如愿。既然是申请文化遗产名录,就要谈到何为“文化”。如台湾学者邵台新所言,文化更侧重于内心,偏重于精神方面,包含了宗教、哲学、艺术与习俗等。如此说来,饮食文化也应该如此,虽然是满足人们口腹之欲,但它还是一种风俗,甚至含有宗教、艺术的因素。
中餐之所以在申遗路上屡屡受挫,或许就在于此。我们提交的那些美食,虽然色香味俱全,但它仍然是靠着厨师的技术,烹饪出来的一道精美饮食产品而已。它只能带给人们更好的口味体验,却很难让人体会到文化上的深意。
【对比解读】
“城门城门几丈高?三十六丈高。骑白马,挎大刀,城门底下走一遭”;冬至饺子、中秋月饼、腊八粥、端午粽……这些中国饮食,已经成为我们的生活方式、包含着共同情感。一砖一瓦一墙,一面一米一饭,在历史的长河中都凝聚成中国文化,都昭示着中国文化,要想使之源远流长,需要我们共同携手,悉心呵护。
“小苹果”VS晕倒帝
珍视“小苹果”定格在街头的大感动
2016年1月15日下午5点半,西安建西街,值勤中的交警被一只小手拦下,几秒之后,一个苹果伸出窗外,递到他的手中。交警的惊讶瞬间变成了腼腆的微笑,他俯下身去摸摸小女孩的头,继续走在值勤的道路上。
西安街头的这位小女孩,也许她就是无意地向窗外一瞥,看到车水马龙的街道上,有一位交警正忙着指挥交通秩序。也许,这位交警忙碌而又帅气的身影,在她心中就是美好的化身,于是当车行至交警身边时,一只红彤彤的小苹果,也就很自然地伸出窗外,递给那个在她心目中最美的人。这一切,是那么短暂,却又是那么自然。
一个小女孩一次发自内心自然传递的动作,被善于捕捉真善美的摄影师拍摄下来,成为各大媒体、网站的“暖头条”,继而成为人们感动于美好的见证,这也再次印证了一个道理:世界的美好,存在于你、我、他心中,存在于我们大家对美好事物的践言践行中,存在于对真善美孜孜不倦的追求中,而不是建立在以自我为中心的虚幻的“空中楼阁”里。
“晕倒帝”再现,惯骗爱心
2016年1月14日,《北京青年报》做了一篇题为《“晕倒哥”辗转全国多地装晕,为获捐助乱编悲惨经历》的报道。一名祖籍四川名叫杨祖映的男子,7年来,在全国各地都“晕”过,并且获得同情和捐助。消息一出,网友就给该男子冠以“晕倒帝”的名号。
社会上就是因为有这样的人,才会使人与人之间的信任慢慢消解,这对于整个社会的诚信建设是很不利的。早前就有媒体报道,乞丐装残疾骗捐助,“下班”丢掉行骗的编织袋去喝酒。可恶的爱心惯骗!地铁口、天桥上有那么多的行乞者,很难分辨孰真孰假。面对这种境况,更多的人选择了漠视。爱心是给那些真正需要帮助的人的。这些没有道德的人,在骗取他人爱心的同时,也坑害了那些真正需要帮助的人。
在对爱心骗子予以道德谴责的同时,相关部门也应针对这种情况制定出适当的解决措施,不仅仅是口伐笔诛。爱心不容亵渎!法律更不容无视!每发生一起类似案件,当地的公安部门就应该做好详细记录。网络互通,资源共享,如此一来,行骗累积金额一旦得到取证,像“晕倒帝”这样地域流动性强的“惯犯”就会得到相应的刑事处罚,同类惯骗也将会大大减少。
【对比解读】
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