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文学阐述第五乐章：信 听，良知在歌唱，以你纯洁之心倾听！ 尽己之谓忠。 对自己之信， 是生命的苏醒。 信不外求。发自人性。 孟子曰：可欲之谓善，有诸己之谓信。 信是君子对自己的要求。 求诸己！ 求诸己！ 坐起恭敬， 言必先信， 行必中正。 泽命不渝，信也。 信是至死不渝的信念。 和氏之璧，贞士之心。 怀和氏之璧，无价之宝， 为何悲伤，因何哭泣？ 刖断双足，只为献玉 以命相争，所为者何？ 非为其他，只为信也！ 日月昭昭，不变其心。 宝玉不为石，贞士不为诳！ 文学阐述第五乐章：信 （故事2；楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之。玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位。和又奉其璞，而献之武王。武王使玉人相之。又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。” 卞和在荆山得一玉璞，献给厉王，厉王使人鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。武王即位，卞和再次献玉，武王使人鉴别，仍说是石头，又断其右足。后来文王即位，卞和抱玉恸哭于荆山下，文王派人去问他为什么哭。他说：“宝玉而题之以石，贞士名之以诳(欺骗)，此吾所以悲也