读罗洛梅的《人的自寻我求己.docxVIP

最近一直没找到什么好看的电影,却偶然在图书馆看到了美国一位存在心理学家和人本主义心理学家罗洛.梅的《人的自我寻求》。 如果我还是20岁的时候，会跟大多数读者一样，只喜欢有趣的小说，五彩斑斓的语言，尽可能的为自己的生活找乐趣，害怕那种类似标题的书籍，只觉得充满了晦涩难懂的语言和深奥的道理。 当我渐渐走向30的坐标的时候，生活随着社会，都发生了很大的变化，可是迷茫的感觉从未消失过，既回不到过去，亦看不到未来，进退两难，甚至每个月，每个星期，总会有几天时间，陷入莫名的焦虑当中，仿佛有一个恶魔，向你展开了人生当中所有的负面情绪：颓废、失望、悲伤、焦虑、甚至于不想活下去的念头，不知道这算不算是郁抑症？带着种种的疑问，我走进了罗洛.梅的思想世界,不知道这位大师,能告诉我们什么样的答案? 读书,作笔记,也是为自己理清一个思路————————— 第一章 现代人的孤独和焦虑 空洞的人 当我说，根据我的心理学和精神病学同事们以及我自己的临床实践，20世纪中期人们的主要问题是空虚，这要说听起来可能会让人吃惊。我所说的空虚不仅指许多人不知道他们想要什么，而且还指他们通常对于自己的感受没有任何清晰的概念。当他们谈论缺乏自主性或者哀叹自己无力作出决定（ 这是所有时代都存在的难题）时，事情就会立刻变得非常明显，即他们潜在的问题是，他们对于自己的欲望和需求没有明确的体验。因此，他们感觉到自己会这样或那样地摇摆不定，会带着痛苦的无力感，是因为他们感到空洞、空虚。例如，促使他们前来寻求帮助的主诉症状或许是，他们的爱情关系总是破裂，他们不能完成婚姻计划或者他们对婚姻伴侣（无论是现实还是理想的）来填补他们内心的某种欠缺和空虚；并且他们会因为他或她不能做到这一点而感到焦虑和愤怒。 通常情况下，他们能够流利地谈论他们想要的东西——成功地完成大学学位课程、找到一份工作、恋爱、结婚、供养家庭——但很快这一点就会凸显出来（甚至他们自己也明白），即他们正在描述的是其他人——父母、教授、老板期望他们做的，而不是他们自己想要做的。20年前，这些外在目标会得到认真的考虑，但现在人们即使在谈论时也能意识到，事实上父母和社会并没有向他们提出所有这些要求。至少从理论上讲，父母会一次又一次地对他说，他们给他自由，让他自己作出决定。而且，个人自己通常也能意识到，追求这些外在的目标对他并没有帮助，而只会让他的问题变得更加困难，因为他对于自己的目标几乎没有信心或现实感。正如有一个人所说：“我只不过是许多镜子的集合，反映了其他所有人期望于我的东西。”…………………………………………………………………………………… 许多人都可以从自己的内在体验中说出T.S 艾略特于1925年写下的预言： 我们是空洞的人 我们是被塞满了的人 相互倚靠在一起 脑中被填满了稻草。唉！ 有形状却没有形式，有影子却没有颜色， 瘫痪了的力量，有姿势却没有动作：…… 也许一些读者会想，这种空虚，这种对于知道自己的感受或需要的无能为力，是由于这一事实而引起的，即我们生活在一个不确定的时代——一个战争的时代、征兵的时代、经济变动的未来。因此，难怪人们不知道该如何订出计划，并感觉一切都是徒劳无益的。但是，得出这个结论过于肤浅。正如我们在后面将要阐明的那样，这些问题比那些引起它们的外在机缘要深刻得多。而且，战争、经济巨变和社会变化实际上与我们所讨论的心理问题是我们这个社会同一种潜在情势的症状。 还有一些读者可能会提出另一个问题：“也许那些前来寻求心理学帮助的人们真的感觉到了空虚和空洞。但是难道这些问题不是神经症问题吗？难道它们并不一定适用于大多数人吗？”诚然，我们将会这样回答，进入心理治疗师和精神分析学家的咨询室的人并不能代表所有人。大体上说来，他们是社会传统的掩饰和防御方式对其不再起作用的人。他们通常是社会中更为敏感、更具天赋的成员；他们需要得到帮助，从广泛的意义上说，是因为相对于那些“适应良好的”能够暂时掩盖自己内在冲突的市民而言，他们不能成功地将这些冲突合理化。……………………………………………………………………………………… 一二十年前，这种最初被中产阶级在相当广泛的范围内体验到的空虚感，还可能被取笑为是郊区市民的毛病。效区市民为这种空虚的生活提供了最为清晰的画面，他们每个工作日的早上在同一时刻起床，乘坐同一列火车进城工作，在办公室做着同样的事情，在同一个地方吃午饭，每天给女服务员同样的小费，每天晚上乘坐同一列火车回家，养育两三个孩子，培植一个小花园，每个夏天去海滨度两周他自己并不喜欢的假期，每逢圣诞节和复活节就去教堂做礼拜，年复一年地过着程序式的机械生活，值到最后65岁时退休，在那之后不久就会因为心脏病而去世，而且这种心脏病很可能是由于受到压抑的敌意而引起的。不过，我总是私下怀疑，他会不会是死于厌烦。……