高三语文一轮复习《论语》精要解读之四：以“君子”自励.docVIP

《论语》精要解读之四： 以“君子”自励 “君子”一词在我们传统文化中，是一个内涵丰富的称谓。在一般人的观念中，被称为君子的一定是具有完善人格的人，他有学识、有气度，意志强、有志向，讲礼貌、讲义气，行仁道、有修养，是历代有志之士和平民百姓心中道德追求的一个标杆。而在当前，“君子”作为一种个人的道德理想，仍然是我们做人的一个重要准则，更是我们青年学子所向往的一种理想的道德追求。纵观中国古代文化典籍，对“君子”阐述得最为明确、详尽和完备的应首推《论语》。那么，在《论语》中，孔子对“君子”的内涵是如何界定的，对我们又有着怎样的启示？ 君子是孔子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的《论语》，其中“君子”两个字就出现了一百多次。可见君子之风在被后世尊称为圣人的孔子的心中的分量。能够主宰自己的言行，并使之符合道德的主体要求，具有完美的道德品质，孔子把这样的人称为君子。孔子在教育他的学生时，也常以小人和君子之分来明辨是非。我个人理解，在《论语》中，孔子及其学生对君子的人格品性的阐释尽管带着那个时代的特点，但对我们现代人尤其是青年人来说，有着实际的启示作用。我们来看《论语》中君子的含义。 首先他应该是一个在自我修养中达到人格独立的人。 孔子认为人的本性是相同的，每个人都可以通过后天的学习与修养来达到个体的自我完善。这种修养，最先表现为对服饰仪表的重视。“君子正其衣冠”，服饰仪表的端庄