2015人教版本高考历史（第四单元 第33讲 近代中国的思想解放潮流）一轮提高题.docVIP

【走向高考】2015高考历史一轮总复习 第四单元 第33讲 近代中国的思想解放潮流技能提升 新人教版必修3 抓住审题环节，规范解答非选择题 历史非选择题，在历史高考中占有重要地位。能否答好非选择题，是历史能否取得好成绩的关键因素。要想在非选择题部分得到高分，审题是关键，审题要注意以下四个环节： 一审时空定范围。首先通过读题，确定试题考查的时间范围和空间范围，由此基本确定该题所考查的知识属于哪一部分的教材，为后面解答题目打下基础。这一环节，关键是要从题目中找出表示时间、空间的词句(有些是直接表示的，有些则需要转化一下)。 二审材料找信息。找有效信息是解题的关键。尤其是解答“根据材料(含图表材料)或根据材料(含图表材料)并结合所学知识概括、分析、概述、说明、指出……”等问题时，带着问题在材料中找信息显得特别重要。“找信息”主要指通过阅读材料找出与问题相关的信息。但针对不同问题要区别对待，如：解答“根据材料(含图表材料)并结合所学知识回答……”问题时，有时要找出材料的中心思想、出处、人物、言论等；解答“对比两则(或两则以上)材料说明、指出异同点(或各自特点)……”问题时，要找出不同材料的异同点或变化。 三审设问联知识。这里的“联”就是联系，其实就是嫁接的意思。嫁接主要指根据题目设置的问题把材料中涉及的历史知识和课本的相关历史知识有机联系起来，或者把材料中涉及的历史知识还原或定位到课本中去。 四审分值组答案。在完成上述三步后，就要审清每个设问后面的分值。根据分值的大小不同，将所获得的有效信息以及联系到的知识，组合成答案要点。总体原则是分值大就多答，分值小就少答。 阅读下列材料，回答问题。 材料一　中国是文明古国，周围国家是蛮夷禽兽之国，文化落后，因此，只能是以夏变夷。从来没有听说过“以夷变夏”。 材料二　中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来这套科学技术“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。 材料三　严复曾说：“晚近更有一种自居名流，于西洋格致诸学，仅得诸耳剽之余，于其实际，从未讨论。”还说他们“意欲扬己抑人，夸张博雅，则于古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有……彼实窃我中国古圣之绪余”之类的说法，“令人呕哕”。 (1)材料一中，“以夏变夷”反映了统治者何种心态？造成这种心态的根本原因是什么？ (2)“中国擅长的是道，西方擅长的是器”中的“道”“器”分别指什么？结合所学知识，分析“‘天将器还中国’，我们又学习，这是合理的”在当时的历史影响。 (3)“于古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所已有”是何观点？严复对其批评的出发点是什么？有何作用。 [解析]　本题为综合型非选择题，设问较多，解答时一定要注意分析材料获取有效信息，再细审设问，条理作答。第(1)问应依据材料一指出统治者反对西学、盲目自大的心态，并分析造成这种心态的根本原因。第(2)问对“道”“器”根据所学知识进行了准确回答。第(3)问“西学中源说”依据材料概括出来。出发点：主张学习西方政治制度。作用：促进了维新思想的传播。 [答案]　(1)心态：反对学习西学，盲目自大。根源：政治上的君主专制和经济上的小农经济。 (2)道：中国传统的儒家思想。器：西方先进的科学技术。影响：有利于减小西方科技在中国传播的阻力(便于西方科技在中国的传播或推动洋务运动的顺利进行)；不利于更深层次地学习西方(学习西方只停留在科技层面)。 (3)“西学中源说”。反对简单学习西方的科技，主张深入研习欧洲的政治制度。促进了维新思想的传播。 跟 踪 体 验1.(2013·北京文综·15)秦汉以来儒家思想不断发展。下列属于吸收外来文化因素、阐释儒家思想的著作是(　　) 《春秋繁露》　　　　　　　《四书章句集注》 《儒林外史》 《孔子改制考》 A． B． C． D． [答案]　B [解析]　本题考查学生对知识的识记、运用能力。解题关键注意题干的限制性条件“吸收外来文化”。董仲舒的《春秋繁露》将儒家思想糅合了道家、法家、阴阳五行家的思想形成新儒学体系，不是外来文化；朱熹的《四书章句集注》吸取佛、道思想形成，而佛教是外来文化；《儒林外史》是讽刺小说；康有为的《孔子改制考》把西方的政治学说与儒家思想相结合，为维新变法提供理论依据的著作。故排除含有、的选项，即排除A、C、D三项，故选B项。 2．(2013·天津文综·5)“不识国民之原理，不通世界之大势，不知政治之本原……而仅摭拾泰西皮毛，……遂乃自足。”上述言论应当是(　　) A．顽固派对洋务派的批评 B．洋务派对顽固派的批评 C．洋务派对维新派的批评 D．维新派对洋务派的批评 [答案]　D [解析]　本题