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你一定也会被它那惊人的变化和不屈的生命力所震撼!这个时候,我们终于明白,沙漠玫瑰的枯萎,不是对恶劣环境的屈服,而是一种积蓄生命力量的方式。沙漠玫瑰由枯草绽放开来的绿意带给人的冲击力,绝不亚于玫瑰的娇艳!它让我们相信,只要心中不溟灭希望,终会有重生的机会;它让我们知道,不管是怎样的起点,怎样的资质,能释放出自己的全部,就是绚丽的一生。 匆匆 溪水干涸了,有再流的时候;树叶黄了,有再青的时候。薄雾散了,有再聚的时候。可时间匆匆,笔尖“刷刷”颤动,年少的一股记忆风吹过,留下了什么?只余一串银铃般的笑声回荡耳边,飘渺难以抓住。 渐渐数着,儿时的欢乐有多少,伤心有多少?像一本厚厚的书里的一个渺小的字却刻在心中,待我去寻它时,却已静悄悄地消失得毫无踪影,毫无痕迹,只剩下惆怅的我在四处张望。 去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间怎样的匆匆?写作时,时间从笔间溜去;当太阳升起时,时间从阳光的余温中淡去;弹钢琴时,时间从跳动的琴键上跃过;散步时,时间从深深浅浅的脚印里跳动;我马上用手遮掩,可时间又从指缝中穿过,我不禁紧皱眉头,可时间又从我的双眉中划过。 在四千多日子里,我在时间的流里徘徊,在五光十色的阳光里飞舞,过去的不再回来,未来的仍是匆匆,过去的如一缕轻烟,未来的正在闪光,我握着拳头来到世界,脚步将继续匆匆。 聪明的你,要告诉同桌,我们的日子将会一去不复返! 对句子的理解 ①燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢? 用排比的句式描写燕子有再来的时候,杨柳有再青的时候,桃花有再开的时候,在描绘的春景之中,表明大自然的荣枯是时间飞逝的痕迹。“我们的日子为什么一去不复返呢?”看似在问,实际上表达了作者对时光逝去而无法挽留的无奈和对已逝日子的深深留念。 ②像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。 作者运用极新奇巧妙的比喻,把自己过去的八千多日子比喻成极小极小的针尖上的水滴,把时间的流比喻成浩瀚的大海。日子显得多么的渺小,消逝得那么快,无声无息,无影无踪。表现出作者十分无奈的愁绪。 ③洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。 作者用一系列排比句描写人们日常生活的细节——洗手、吃饭、默思,“日子从水盆里过去”“日子从饭碗里过去”“从凝然的双眼前过去”,以细腻而独特的笔触,展示了日子在生活的不经意中来去匆匆。 ④过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢? 作者把自己八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的形象化为“如轻烟”“如薄雾”,比喻独特,联想新奇。轻烟、薄雾瞬息被“吹散了”,被“蒸融了”,日子就是如此稍纵即逝。作者用全身心去感受时光的流逝。 * 沙漠玫瑰 1.学会本课生字新词。 2.了解沙漠玫瑰的特点和生活习性,学习 作者细致观察周围事物的方法。 3.理解课文内容,感悟沙漠玫瑰顽强的生 命力。 龙应台(1952~),著名女作家、文学评论家、社会批评家。祖籍湖南衡山,1952年生于高雄大寮。由于父亲是职业军人,在不断的搬迁中,也养成她站在心灵边缘冷眼观看世界的个性。1969年进入成功大学外文系,毕业后赴美国得克萨斯州立大学攻读英美文学博士,毕业后,曾任教于纽约市立大学。 龙应台 认真地朗读课文,想想课文主要讲了什么? 主要内容及中心思想:文章主要写了“我”把朋友送的一朵干枯的沙漠玫瑰按照说明书浸泡在水里。第八天,我们终于见到了完全复活、尽情开放的沙漠玫瑰,并由衷地赞美沙漠玫瑰顽强的生命力。同时,作者通过深入分析“我们”和“邻居”对沙漠玫瑰的不同态度,从而告诉我们:了解一个事物的发生、发展,对全面理解它是至关重要的。 学习第1段 自由读课文,找出写沙漠玫瑰样子的句子. 我把“沙漠玫瑰”拿在手里一看,原来是一把枯萎了的干草,很难看。 沙漠玫瑰其实是一种地衣,针叶型,有点像松枝的形状。 学习第1段 见到沙漠玫瑰样子. 你从中体会到了些什么? 在我们眼里,美丽的玫瑰很难和“枯萎了的干草”联系在一起,“难看”是我对沙漠玫瑰的第一印象。 地衣知识: 地衣是藻类和真菌共生的复合体。约有500属,25000余种。多数地衣是喜光植物,要求新鲜空气,不耐大气污染,因此,大城市及工业区很少有地衣生长。但地衣的耐寒和耐旱性很强,
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