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试论《西厢记》的故事流传和演变
试论《西厢记》的故事流传和演变.txt7温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。8尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂
东京文学
试论《西厢记》的故事流传和演变
任莹
(天津师范大学, 天津300204)
【摘要】((西厢记》最早源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》(又名《会真记》),主要写的是张生对莺莺
。始乱之,终弃之”的悲剧故事,宣扬了-k-)L是祸水的传统论调.到了宋代,崔、张故事已被改编为多种文艺样
式而在社会上广泛流传。对西厢故事的思想主题,情节内容和人物形象都作了创造性改造的是金代董解元的说唱
文学《西厢记诸宫调》(又称嵌董西厢》)。从《莺莺传》到《西厢记》,尤其是董《西厢》,它直接给杂剧
((西厢记》以深刻的影响,构成杂剧《西厢记》的深厚艺术传统.
【关键词】流传;演变;历史;小说
《西厢记》被元末明初的贾仲明誉为“天下夺魁” 的丑恶行为找寻理由辩解。还说,许多人都赞张生是个
之作。代表了元代爱情剧的最高水准,在中国戏剧史上 “善补过者”。这是颠倒是非。
占有重要的历史地位。关于《西厢记》的作者,向来众 这部传奇文,虽说结尾很坏,但对崔张的爱情和莺
说纷纭,一般认为是王实甫。王实甫,名德信,大都 莺性格的某些描写,却是楚楚有致、细腻动人,引起当
人,生平事迹不详。一生共创作了十四种杂剧,现在全 时许多人的注意。并给后世作者以深远影响。正如鲁迅
本流传下来的有《西厢记》、《丽春堂》、《破窑记》 所说: “虽文章尚非上乘,而时有情致。固亦可观,惟
三种。王实甫的剧作多以儿女风情故事为主,有浓郁的 篇末文过饰非,遂堕恶趣。”《中国小说史略》对《莺
抒情气氛,语言清丽华美,是文采派的典范。 莺传》的肯定和批评都十分确当。’
下面让我们来看看这个故事的历史流传与演变过 传奇文《西厢》故事,流传甚广。如鲁迅所说:
程。 “其事之震撼文林,为力甚大。”《唐宋传奇集》揆其
《西厢记》最早源于唐代元稹的传奇小说《莺莺 原因,我想最主要的是,作者第一次塑造出一个性格独
传》(又名《会真记》),主要写的是张生对莺莺“始 特的妇女形象莺莺。她给人的印象历久不磨,她的悲剧
乱之,终弃之”的悲剧故事,宣扬了女人是祸水的传统 遭遇唤起人们莫大同情。这个形象的塑造,既为后世作
论调。它的大致内容是写年轻的张生,寄居于山西蒲州 者勾画出一个基本的性格轮廓,又为形象的再创造留下
的普救寺,有崔氏妇携女儿莺莺回长安,途经蒲州,亦 了广阔的余地。请看作者的描绘:
寓于该寺,遇兵乱,崔氏富有,惶恐无托,幸张生与蒲 艺必穷极.而貌若不知;言则敏辩,而寡于酬对。
将杜确有交谊,得其保护,崔氏遂免于难。为酬谢张 待张之意甚厚,然未尝以词继之。时愁怨幽邃,恒若不
生,设宴时让女儿莺莺出见,张生为之动情。得丫环红 识,喜愠之容,亦罕形见。
娘之助,两人幽会。后张生去长安,数月返蒲,又居数 到了宋代,崔、张故事已被改编为多种文艺样式而
月,再去长安应试,不中.遂弃莺莺,后男婚女嫁。某 在社会上广泛流传。秦观、毛滂都有以此为内容的歌舞
次,张生再经崔氏住所,要求以表兄礼节相见,被莺莺 曲《调笑转踏》,赵令畴据此改写为鼓子词《商调·蝶
拒绝,并赋诗二章寄意。
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