第五章 杜甫诗歌专用课件.pptVIP

* 第一节 杜甫的生平、思想个性 一、生平 杜甫，字子美，先祖居长安附近杜陵，自称“少陵野老”、“杜陵布衣”。官至左拾遗、工部员外郎，世称“杜工部”，又有“诗圣”之称。 其生平的几个主要时期： 1、读书、壮游， 35岁之前。24岁在洛阳举进士不第。30岁在偃师娶妻杨氏。33岁又开始漫游。在洛阳遇李白，随白游历，二人有近一年的交游。青年时也是趾高气扬，充满进取心的人。好饮酒如李白，有《望岳》、《房兵曹胡马》。 2、长安十年困守与求仕， 35—45岁。父去世后，生活困窘，为生计无所不用其极：有20多首诗干谒；参加李林甫主持制举，成了“野无遗贤”牺牲品；献3篇《大礼赋》，擢河西尉小官，不拜。天宝末年，改授右卫军府胄曹参军。在长安，历尽辛酸，生活落魄，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”。 他看到生民的苦难及贫富差别，写出许多反映现实生活的作品。如《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》。 3、陷贼与为官（左拾遗），45—48岁。安史乱起——756年陷长安，757年夏，逃至凤翔，授左拾遗，为救房琯获罪。他失去了做官的兴趣，历经千辛万苦，来到了四川。这一时期中，由于杜甫深入了人民的生活，并真正投入到了战斗中去，所以写下了许多优秀的诗篇。 758年贬华州司功参军，辄去；后补京兆功曹参军，不至。创作的第一个高峰期，也是现实主义成熟期。有“三吏三别”。 4、漂泊西南及流落湖、湘，49—59岁。建草堂，初相对安定。765年，奏为节度参谋，检校工部员外郎。766—768，居夔州（奉节）。这一时期，他寄身田园而心忧天下，忧国忧民的思想更加深邃，艺术上也更为成熟。《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》、《秋兴八首》等是这一时期的代表作。 夔州两年是他创作的第二高峰期，有近430首诗。与华州至洛阳的创作不同，他尝试各种律诗的写作。《登岳阳楼》五律、《登高》是七律中对仗最工整的，《秋兴八首》、《咏怀古迹五首》是联章体。另有长至百韵的排律。 770年死。杜甫之死，也是千年之谜。一说八月，死于由长沙到耒阳途中，因过多食用牛肉、白酒而死，郭沫若先生从医学角度论说杜是因食用了变质的牛肉，并加白酒而死。一说因长沙兵变至耒阳，长沙平定后又回长沙，死于十一月。 随着年代的不同、环境的不同、以及作者本身思想、情绪的不同，所创作的诗歌的思想内容也有所不同。杜甫的诗歌，有的记叙时事、议论时政，有的表达了作者忧国忧民的思想感情，还有的流露出其热爱生活、热爱大自然的情感，以及对亲朋邻里的真挚情意。但无论内容如何，杜甫诗歌总体来说具有“沉郁顿挫”的风格，同时，有着精于锤炼而又天然自成的语言。 二、思想个性 出身于世代“奉儒守官”的家庭，先祖杜预人称“杜武库”，祖父杜审言乃“文章四友”之一。 杜甫从小受到传统儒家文化的熏陶，怀抱“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。儒家思想伴其一生，无论穷达都兼善天下。 第二节 杜甫诗歌的思想内容 他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。其诗内容兼收并蓄，包罗万象。主要有反映安史之乱前后社会生活、反映个人经历和人生忧患等。 杜甫的社会诗，也就是那些被称作“诗史”的部分：一类是反映天宝后期动乱行将到来的社会风貌的名作如《兵车行》、《丽人行》、《自京赴奉先县咏怀五百字》《春望》、《哀江头》等；安史之乱后，写成的“三吏”、“三别”、《北征》等。杜甫是盛唐诗人中首先把战争苦难引入诗中的。 杜甫思想的核心是忧国忧民。杜甫的诗歌，反映了天宝末到大历年间重大的社会政治事件以及唐王朝由盛到衰的转变，在揭露封建当权势力的腐败、贫富的对立、表现民生疾苦方面，达到前所未有的深度和广度，有强烈的社会现实意义。主要有以下几方面内容： 一、广泛而深刻地揭露统治阶级的罪恶。如《兵车行》反映了天宝年间统治者穷兵黩武连年征战给人民带来的深重灾难；《丽人行》揭露并嘲讽了杨国忠兄妹的荒淫奢侈、骄纵跋扈的丑态，从一个侧面反映了统治集团的腐朽和政治的昏暗；《自京赴奉先县咏怀》更运用强烈对比，揭露了上层统治集团醉生梦死、穷奢极欲、横征暴敛的罪恶，高度概括了贫富对立的严酷现实。 二、真实反映了广大人民深受战乱和各种不合理制度剥削压榨的痛苦。著名“三吏”、“三别”便真切反映了由于唐王朝大肆抽丁抓夫给百姓带来的深重灾难，其中既有已过兵役年龄的老汉，也有不及兵役年龄的中男，甚至连根本没有服兵役义务的老妇也被捉去。在《又呈吴郎》中，