诗学的古典和现代意义专用课件.pptVIP

1 诗学的古典和现代意义 诗学的古典意义：在中国古代至近代，主要是以诗歌作为讨论对象，论及 关于诗歌创作、欣赏、批评，以及由此引发的一系列文论、美学和思想文化问题的学问，人们通常叫做“诗话”、“词话”、“诗论”、“诗学”。在西方的古代以至中世纪，尤其在作为西方文化源头的古代希腊， 诗学主要是以古希腊悲剧为主要对象，把当时的主要文类如喜剧、史诗和抒情诗等进行综合研究，通过探讨诗的起源、诗的历史、诗的特征等,进而去阐述古代西方人的文学观念的学问，称为poetics. 诗学的现代意义：主要是指人们在抽象层面上所展开的关于文学问题的专门研究，譬如从本体论、认识论、语言论、美学论或者说从范式和方法论等思路去展开的有关文学本身命题的研讨。 词义考察 （1）诗的涵义 ※ 定义考察：poem n. （1）A verbal composition designed to convey experiences, ideas, or emotions in a vivid and imaginative way, characterized by the use of condensed language chosen for its sound and suggestive power and by the use of literary techniques such as meter, metaphor, and rhyme. （2）A composition in verse rather than in prose. （3）A literary composition written with an intensity or beauty of language more characteristic of poetry than of prose. （4）A creation, an object, or an experience having beauty suggestive of poetry. ※ 词源考察：Poem 来自希腊语 poiema, 拉丁语poema 法语poème ※(2) Poetics n.(used with a sing. or pl. verb) (1) Literary criticism that deals with the nature, forms, and laws of poetry. (2) A treatise on or study of poetry or aesthetics. (3) The practice of writing poetry; poetic composition. 孔子论诗《论语》节录 《学而》子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？子曰：可；未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：《诗》云：“如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。 《为政》子曰：《诗三百》，一言以蔽之，曰：思无邪。 《八佾》：子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。”何谓也，子曰：绘事后素。曰：礼后乎？ 子曰：起予者商也！始可与言《诗》已矣。 子曰：《关睢》乐而不淫，哀而不伤。 子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》尽美矣，未尽善矣。 《雍也》子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 《泰伯》子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。 《子路》诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对虽多，亦奚以为？ 《宪问》有德者必有言，有言者不必有德。 《卫灵公》……颜渊问为邦，子曰：行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞，放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。 《季氏》鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。曰：不学诗，无以言。 《阳货》子曰：小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。 子谓伯鱼曰：女为《周南》、《召南》矣乎？人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与。  文艺学诗学与文类学诗学 文艺学诗学：就是我们在多数场合所谈的所谓诗学，接近通常的文艺研究，或者说关于文学的批评理论的研究，我们用“诗学” 概念来表达看上去更加具有历史感和意义的包容性，其关注的意蕴有着更多的感性、诗性、方法和 范式诸方面的内涵。 文类学诗学：从比较文学的角度 ，以比较诗学的视野观之，它更多是属于有关文类的专门理论研究 比较诗学：跨文化的文学理论研究 何谓比较诗学？ 比较诗学成为一个现代学术命题和比较文学学科范畴内的重要学科分支，它至少基于以下的学术焦虑和理由： 首先，近代以来中国诗学和文论传统在世界性文艺研究格局的被矮化和被忽略； 其次，西方文学理论在中国文艺研究领域的攻城掠地和话语霸权趋势； 再