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第四批浙江省非物质文化遗产名录推荐项目简介 民间文学（18项） 【皋亭山传说】 杭州市江干区 皋亭山传说是以杭州丁桥镇北部的皋亭山的人文景观和风景名胜为主要内容的风物传说，流传于江干、拱墅和余杭一带，辐射至杭嘉湖平原。其种类繁多，内容丰富，涵盖了各个历史时期人们对皋亭山地区自然环境的认知、生活习俗、人文景观等内容，形成了一个较大的“传说群”。 皋亭山传说扎根于民间，极富生活气息和地方特色，凝聚了人民大众对皋亭山的敬仰和情感，也反映了人民群众朴素而又鲜明的历史观和审美观，在民间文学、历史学、民俗学、文化人类学等方面具有重要价值，因之也吸引着大量海内外游客前来观光旅游，为发展皋亭山旅游事业发挥着不可替代的作用。 为了保护和传承“皋亭山传说”，当地政府及文化工作者做了大量工作，迄今共收集到主要故事近百篇，并出版了专集。但随着现代生活方式的改变，皋亭山区域传承该传说故事的群众日渐稀少，皋亭山传说面临着后继乏人的困境，急需进一步加强抢救和保护。 【梅城传说】 建德市 梅城传说是流传于建德、淳安等周边地区，以古严州府历史人文民俗等为主要内容的民间传说。 梅花城，简称梅城，原是睦州、严州府城的雅称，1938年作为建德县城的正式地名确定下来。城有两湖，东西点缀，外有双塔，南北对峙。城内有思范牌坊、建德侯坊、明桂青柯、六合古井等名胜，城周围有玉泉寺、奉真道观、乌龙岭、两江成字等景观，这些具有深厚文化底蕴和渊源的人文、历史、古迹、景观等孕育了丰富的梅城传说。 梅花城传说传播广泛，内容丰富，通俗上口，朴素生动，寓意深刻。有的歌颂山河秀美，劳动人民的勤劳勇敢和智慧；有的赞誉历史上给人民做过好事的清官；有的嘲讽和鞭挞昏庸愚蠢、骄奢贪婪的封建统治者和为富不仁的剥削阶级。既有神奇莫测的幻想境界，更有令人陶醉的纯真感情，表现了人民大众的劳动和生活、爱情和友谊、反抗和斗争、憧憬和希望、幻想和追求。 这些优美的梅花城传说，有着重要的历史、文化和科学价值，陶冶了一代又一代梅城人，培育了他们的审美情趣和价值取向，至今仍在潜移默化地影响人。 当地讫今收集整理了百余篇传说，并出版发行，但由于人们生活方式的改变，传承传讲梅城传说的人群日渐减少，因此急需加强保护。 【海瑞传说】 淳安县 海瑞传说是以著名清官海瑞的生平事迹，特别是在淳安任知县期间的活动为主要内容的历史人物传说。该故事以淳安县及其周边县市为核心，通过民间口耳相传广泛流播，辐射至全国乃至海内外，是清官类民间文学的杰出代表。 海瑞（1515－1587），明朝著名清官，一生清贫，为政清廉，直言敢谏，抑制豪强，安抚穷困百姓，深得民众爱戴。他的生平事迹在民间广泛流传，演义成为许多戏曲节目的重要内容。主要传说故事有《海瑞驯虎》、《海瑞背纤》、《海瑞斗账》、《海瑞审石头》等，既颂扬了海瑞的大公无私、不畏权贵的浩然正气，同时揭露、鞭挞了贪官污吏的丑恶嘴脸。 海瑞传说具有重要的历史学价值、文学审美价值、民俗文化研究价值、爱国主义教育价值。近年来，淳安县在保护和传承“海瑞传说”方面做了大量工作，先后开展了海瑞传说普查，搜集整理了海瑞传说故事128篇，76名艺人全部登记在册，汇集故事即将正式出版。但是由于年青人对于口头文学传承热情不高，因此加强保护迫在眉睫。 【】 【】糅 【】【】【】(包括瑞安、平阳、苍南)民间特有的一种贺年口头演唱艺术。 瑞安飞云江下游南岸的卖技(瑞安称卖纻)历史悠久，按传统说法，始于唐开元二年(公元714年)。民间曾有“唐代起因年年贺乡亲，流传到如今”之说。据健在的老人所知已有五代，清朝早有该项活动。瑞安市仙降镇、飞云镇可谓是“卖纻之乡”。 每逢春节期间，乡村里的“文化人”(民间称“卖纻”先生),便组织“班子”到当年有喜事的乡亲家中，手提灯笼演唱。唱词以七字句为主，方言押韵，无口白，无乐器伴奏。唱的内容有历史人物俗称“古人”（三国、列国）；有地方编的故事《高机与吴三春》、《珍珠塔》；有按当地乡情编的《地方景》、《廿四节候》；有即时编的歌颂新社会、好人好事等内容。主要是祝贺年节、赞颂好事、歌功颂德、扬善贬恶。演唱分为两种形式：一为门头唱，二为开门入厅唱。前者时间短，人数少，十几分钟到几十分钟，主人送出礼品后即行结束；后者时间较长，人数也较多，大约七八个人到十几个人，时间须好几个小时或通宵达旦。 卖技这一民间文艺活动，具有较强的社会功能，如增强乡里情谊，促进团结，增添节日快乐，有利创建文明和谐社区等。然而，由于现代化进程快速推进，传承趋于濒危，亟待加强保护。 【】【琼奴苕郎】 常山县 【绍兴派古琴艺术】 绍兴市 绍兴派古琴艺术是明代以来，以古绍兴府地区为主要流传地区的中国古琴艺术的重要流派之一，清末民国以来，随着琴人活动范围的扩大，已经传播到了北京、上海、杭州等地。 绍兴琴派自明代形