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讀聞尊銘 董珊（北京大學考古文博學院） 張光裕先生最近公佈一件作器者名為“聞”（原隷定做从昏、从耳）西周銅尊銘文。照我的理解，可釋讀如下： 隹（唯）十月初吉，辰才（在）庚午，師多父令（命）聞于周，曰：“余學（效）事，女（汝）毋（無）不善；（胥）朕采達（？）田、外（設）臣僕，女（汝）毋（無）又（有）一不（否）。”聞蔑，易（錫）馬乘、盠冟（幎）二。聞拜稽首，揚對朕皇尹休，用乍（作）朕文考寶宗彝，孫=（孫孫）子=（子子）其萬年永寶。 根據張光裕先生公佈拓本，張光裕先生釋“毋又一不”四字誤。”从“戶”聲讀為胥，《說文》：“，齎財卜問爲。从貝、疋聲。讀若所。”“所”即从“戶”聲。 “不”讀為“否”，“否”常訓為“惡”、“不善”，例如《左傳》昭公五年“一臧一否”、之“否”。“汝毋有一否” 與前“汝毋不善”反對為言，意思相同，“不（否）”的否定對象就是前面的“善”，猶言毋有一不善、毋有過失。 金文訓為助的“胥”字后，一般都要再有表示“主管”意義的動詞“司”，因此頗疑尊銘“采”、“外”都是動詞。 “采”即“食采”、“采邑”之“采”，字又作“菜”或“寀”，《爾雅·釋詁一》“尸，寀也。”又“寀、寮，官也。”郭璞注“官地為寀，同官為寮。”邢昺疏：“寀謂寀地。主事者必有寀地。寀，采也，采取賦稅以供己有。寀地及言同寮者，皆謂居官者也”。又《爾雅·釋詁一》“尸、職，主也。”西周金文中常見令某人