马克思 课件 第二章2专用课件.pptVIP

第二章　认识世界和改造世界 第一节认识的本质和规律 第二节真理与价值 第三节认识与实践的统一 物质世界的发展是有客观规律的，能否认识以及如何认识和把握这些规律，这就是哲学上的认识论问题。 马克思主义第一次把实践的观点引入认识论，同时把辩证法应用于反映论，揭示了认识的本质，分析了认识活动的最高成果真理，为人们认识世界和改造世界、追求真理和创造价值提供了伟大的认识工具。 教学目的和要求: 学习和把握马克思主义认识论的基本观点，了解认识的本质及其发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系，坚持理论创新和实践创新，不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。 重点与难点 重点： 辩证唯物主义认识论对认识本质的科学理解 实践对认识的决定作用 认识的辩证过程及规律 真理的绝对性、相对性及其关系与意义 实践是检验真理的唯一标准 难点： 认识的本质以及如何划清唯物主义与唯心主义认识论、辩证唯物主义与旧唯物主义认识论的界限 真理的绝对性、相对性及其关系与意义 实践是检验真理的唯一标准，以及实践标准的确定性与不确定性 第一节 认识的本质和规律 一、实践是认识的基础 二、认识是主体对客体的能动反映 三、认识运动的基本规律 　　一、实践是认识的基础 　 （一）实践和认识的主体与客体 　 （二）实践与认识的相互作用 （二）实践和认识的相互作用 1、实践对认识起决定作用 2、认识对实践有指导作用 实践对认识的决定作用 实践产生了认识的需要 （１）实践是认识的来源 实践提供了认识的可能 提出认识课题 （２）实践是认识发展的动力 创造认识工具 提高认识能力 （３）实践是检验认识真理性的唯一标准 （4 ）实践是认识的目的和归宿 鲁迅： “第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是 勇士，谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃过，蜘蛛也 一定有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃 了。像这种人我们当极端感谢的。” 荀子： “不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不 若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行 之，明也。” 　 “不登高山，不知天之高也。 不临深渊，不知地之厚也。” （一）哲学史上对什么是认识的不同回答 １．唯物主义和唯心主义对认识的不同回答　 　 ２.辩证唯物主义和旧唯物主义对认识的不同回答 离开实践考察认识 离开辩证法考察认识 把实践观点引入认识论 把辩证法应用于反映论 （二）辩证唯物主义对认识的科学界定 　1．认识是主体对客体的反映 2．主体对客体的反映是一个能动的过程 3．主体对客体的能动反映是以实践为基础的 　认识是在实践基础上主体对客体的能动反映 　　三、 认识运动的基本规律 　（一）从实践到认识 　（二）从认识到实践 　（三）认识运动的不断反复和无限发展 （一）从实践到认识 （ 由感性认识到理性认识的能动飞跃） 　　 含义：对事物的现象、各个方面、 外部联系的认识　　　　　 1. 感性认识 特点：直接性、具体性、形象性 形式：感觉、知觉、表象