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语文全国大联(考四)
全 国 大 联 考2015届高三第四次联考·语文试卷 考生注意:1.本试卷共150分。考试时间150分钟。2.答题前,考生务必将密封线内的项目填写清楚。3.请将试卷答案填在试卷后面的答题卷上。4.交卷时,可根据需要在加注“”标志的夹缝处进行裁剪。5.本试卷主要考试内容:高考全部内容。第Ⅰ卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。论熟人道德关系向生人道德关系的发展申群喜所谓熟人道德关系主要是指人们在处理与他人的关系时,在道德观念意识上以是否与自己相熟为价值判断尺度,对于相熟和不熟的人区别对待,适用不同的道德准则规范,采取不同的行为,进而形成一系列相应的道德行为习惯。熟人关系在我国传统的伦理道德关系中占有着极为重要的地位。我国封建伦理道德调整处理的社会关系主要是人伦关系,其核心是“五伦”关系——即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友,其基本道德原则是“三纲”,其道德规范的基本要求是:君惠臣忠、父慈子孝、夫义妇顺、兄友弟恭、朋友有信。“三纲五常”是我国几千年封建道德文化的主流。我国传统道德主要以“五伦”关系即典型的熟人关系为调整对象,其道德原则规范,道德评判标准,道德修养教化,道德思维逻辑,道德行为践履,无不以此为出发点和归宿。熟人道德关系形成和强化,对于亲人融洽亲爱,乡邻和睦相处,家族团结凝聚,维护社会稳定,强化“家国同构”的社会结构,发挥了很重要的作用。由己而家、由家而国逐步放大的道德思维方式,也有利于民族凝聚力的增强。这种道德关系对我国封建社会维系长期稳定不变起了至关重要的作用。恩格斯指出:“一切以往的道德归根到底都是当时的社会经济状况的产物。”我国传统熟人道德关系的形成有其客观的社会历史文化原因,而建国以后,我国实行20多年的计划经济体制,由于对生产的严密组织计划和集中统一管理,少有商品交换,人是严格的单位人、地域人,人们的就业、职业单一化,尤其是严格的户籍管理制度,严格控制人口的流动,人们的社会生产生活仍限于家庭、单位、乡里之中,熟人道德关系的社会基础并无实质性的改变。熟人道德关系是典型的亲情、友情关系,具有明显的责任范围的狭隘性、人格的依附性、权利义务的不平衡性、道德标准的非公共性,是感性的、实用的道德,而非理性的道德自觉。在建设市场经济体制的过程中,熟人道德关系表现出明显的滞后性,体现为人们对市场经济在心理、文化上的不适应性,以过去的传统观念、规范、原则、行为来对付市场经济,致使我国市场经济发展过程中呈现出严重的道德缺失和危机,致使市场经济秩序混乱。对生人的不信任,相互拒斥,导致严重的社会信任危机。随着生产方式即谋生方式的改变,人们也会改变自己的一切社会关系。任何时代的生产方式都会产生相应的道德关系,并要求相应的道德为其服务。由于我国特殊的伦理道德文化背景,加重了原有道德观念与市场经济的矛盾,急需加快从熟人道德关系向生人道德关系的转变,从亲情关系道德转向理性道德,从狭隘的地域道德转向广泛的社会化道德,超越熟人道德关系的历史局限,提升人们的道德素质,升华人的道德境界,促进社会道德的全面进步。平等对待生人与熟人,这是社会发展向我们提出的崭新时代道德要求。1.下列关于“熟人道德关系”的表述,不符合原文意思的一项是A.熟人道德关系是典型的亲情、友情关系,以相熟与否为价值判断尺度,熟悉程度不同,适用的道德标准也不同。B.我国传统道德关系是以熟人关系为主的道德关系,其道德基本原则是“三纲”,调整处理的对象是熟人关系。C.熟人道德关系曾发挥过特定的历史作用,曾有利于民族凝聚力的增强,确保我国封建社会维系长期稳定不变。D.熟人道德关系是特定社会经济制度的产物,计划经济体制并没有从客观上改变这种道德关系存在的社会基础。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A.我国封建伦理道德调整处理的核心关系是人伦关系,亲情、友情是传统道德关系的出发点和归宿。B.“五伦”关系是典型的熟人道德关系,在封建时代形成并强化,由己而家,由家而国,逐步放大。C.传统熟人道德关系按照是否与自己相熟来界定自身行为,具有明显的狭隘性和权利义务的失衡性。D.生产方式决定道德关系,并要求相应的道德为其服务,市场经济要求的道德关系是生人道德关系。3.下列对原文内容的理解,不正确的一项是A.熟人道德关系曾经是中国漫长的封建社会的主流文化,进入新时代经济体制改革后,熟人道德关系明显地不再适应需要。B.以熟人关系为准则的道德关系是个封闭的体系,熟人道德关系容易导致严重的道德缺失和危机,容易扰乱市场经济秩序。C.熟人道德关系以熟悉为基础,不信任生人;与之相反的生人道德关系就应是不论生熟,一视同仁,相互信任,公平公正。D.要建立适应市场经济需要的道德关系,就必须彻底地抛弃传统熟人道德关系,提升人们的道德素质,升华人的道德境界。二、古代诗文阅读(3
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