《责任、梦想与荣耀》-王斌详解.ppt

权宜 权：是儒家一种重要的思想方式。儒家的思想方法有一个基本的东西，叫做“有经有权”。经是什么？“经”是织布机上的纵线，横线用梭子来回织，横线叫做“纬”，纬是动的，经是不动的。 权宜 《论语子罕》记载孔子的话：可与共学，未可与适道，可以适道，未可与立，可与立，未可与权。（共同学习，共同追求，坚持到底，灵活运用）。 学适立权 同学 同道 同立 同权 学习真理 追求真理 坚持真理 运用真理 责任|梦想与荣耀 主讲人：王斌 责任|梦想与荣耀 佛 大概是在公元前后传入我国的,我们现在是2013年,就是在二千零一十三年前那时候传入的。在这之前,中国己经有了高浓度的精神财富。譬如儒家,儒家的哲学那个时候不仅很丰富,在汉武帝的时候,己经是独尊了。 传统文化 中 国 道 作为这个门派的创始人—老子,他的辈分比孔子还要高，虽然孔子的名气好像更大一些。老子生于公元前571年-卒于471年，世界各国的哲学家都一致认为,中国古代最高层次的哲学家就是老子。 中 国 传统文化 墨 墨子提出了兼爱,非攻,尚贤,尚同等理念。 墨子诞生于公元前468年。在中国,孔子、老子、庄子、墨子、苟子、韩非子就是我们常说的先秦诸子,其中儒家、墨家、道家、法家最为重要。 传统文化 中 国 墨家关心社会,认为当时社会问题是不公正,缺少公正和正义； 法家关心国家,关心国家如何治理； 儒家关心文化；（帝王治国所推崇的） 道家关心人生。 先秦诸子中最重要的四家 四 书 儒家经典 《论语》 是孟子和他的弟讨论学问问答而立； 是《礼记》中一篇,是汉宣帝时五经博士戴圣编撰而成； 也是我今天要跟大家分享的内容。 《孟子》 《大学》 《中庸》 是孔子的言论辑录； 修身齐家治国平天下 崛起的中国 中国回来了 二十世纪最重要的事件不是两次世界大战，也不是苏联的成立和苏东的解体，而是中国的崛起，因为这将影响未来的好几个世纪甚至更长的时间。所以，五百年后的今天，再回顾历史的时候，最重要的事情就是中国的崛起！ 中国崛起 中国崛起在世界上五个最重要的舞台上的表现： 经济 政治 信仰 军事 体育 正确的方向 领导力 = 影响力 + 如果把人类五千年的文明看成是5000米的赛跑，中国一直跑在前头，95%的时间段都在领先，直到十四世纪，在各个方面都是领导。 中国需要超越经济，在各个方面要求更加深刻的进步，特别是通过价值观的更新与进步来实现领导力的突破，这就意味着中国要再次张开胸怀向全世界学习！ 领导力 中国崛起与行业的关系 中国崛起 探索 犯错 修正 再探索 再犯错 再修正 责任荣耀梦想 在这个过程中历练如何成为一个优秀的职业经理人，如何通过自己的实践最终实现了责任、梦想和荣耀。 我曾在2008年年底应杂志社约稿写了一篇文章。其中有这样一段跟大家分享。 美容行业成就 职业经理人的梦想与荣耀 行业特殊性决定美容行业极少受外界冲击 壹 贰 叁 肆 从业人员：低学历，低素质，甚至出身贫寒； 市场份额：当前专业线的市场份额至多只做了不到十分之一，未来市场前景广阔； 人才：门槛最低，要求最低，标准最低，但提升最快，收入增长最快的美容行业利于人才的引进； 行业前景：随着消费意识的提高，观念的改变，中国占绝大部分的中低收入人群都将成为美容行业的消费者，这是一个有着巨大潜力的大市场。 个人案例 行业自身的因素阻碍了规模的壮大 博生能 卡姿兰 珍奥核酸 姗拉娜 如何修炼自我，具有领导力和影响力？—中庸 何谓中庸？ 孟子讲,人当中有一种，叫做圣人,他们是“人伦之至”----就是道德品质最优秀,高高尚的人。伯夷、伊尹、柳下惠、孔子，是圣人的代表，也是四个典型。 中 庸 伯夷 伯夷叫“圣之清者”，就是圣人当中最清高的； 中 庸 人伦之至 伊尹 伊尹叫“圣之任者”，就是圣人当中最负责任的； 中 庸 人伦之至 柳下惠 柳下惠叫“圣之和者”，就是圣人当中最随和的； 中 庸 人伦之至 孔子 孔子叫〝圣之时者〞（时是时间的时，时尚的时），什么意思呢？按照鲁讯先生说的，意思大概就是〝摩登圣人〞。当然，这不是孟子的原意，孟子讲的原意，所谓“圣之时者”，就是圣人之中最识时务的。 中 庸 人伦之至 目不识恶色 耳不听恶声 非其君不事 非其民不使 不立于恶人之朝 不与恶人言 所以说伯夷是圣人当中最清高的 不羞污君 不卑小官 与乡人处,由由然不忍去也 VS 伯夷 柳下惠 不可取 伯夷太清高,柳下惠太随和,都过了头,由此可见,中庸不是走极端。 所以中庸就是无过无不及,就是恰到好处。 《论语.雍也》里有这样一句话：“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子”。 质,本意思是原材料,材质，引申为什么呢?质朴,质直,本来面目。 文,装饰，精加工,引申为华丽,文雅,修饰。 中 不偏不倚,恰如其分，就