23.为学讲义.pptVIP

富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 水瓶 凭，靠 什么 你 “你凭着什么去？” 我 够了 器具 富者曰： “吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 子何恃而往？” 雇、 租用 还 沿着长江往下游走 船 “我几年来，想要雇条船往下游走，直到现在还没去成。你靠什么去啊！ ” 越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。 回来 把 到了第二年，穷和尚从南海回来了，（他把到过南海的这件事告诉那个富和尚。富和尚显出惭愧的神色。 四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，一个富有。 穷和尚对富和尚说：“我想去南海，（你看）怎么样？” 富和尚说：“您靠什么去呢？” （穷和尚）说：“我（只靠着）一个水瓶一个饭钵就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船(沿着长江)往下游走（到南海），还没有能够（去成）。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，把（去过南海的事）告诉富和尚。富和尚显出了惭愧的神色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 距离 到 了 反而、难道 吗 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了。 （一个）人立志（求学），难道还不如四川边境的（那个穷）和尚吗？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 因此，所以 但，却 依仗 毁 限制，局限 努力 译文：因此, 聪明和敏锐,可以依靠却也不可以依靠;自己依仗着聪明与敏锐而不努力学习的人,那就是自己毁了自己。愚昧和平庸,可以限制却又不可以限制;不被自己的愚昧平庸所局限而努力不倦地学习的人, 是靠自己努力学成的。 三、研读共品 思考：1.开篇提出哪两个问题？ 2.若是要求你从原文中各选出一个关键字来回答这两个问题，你会选哪两个字？ 3.文章紧跟着讲了一个什么故事？ 分角色朗读 2-6自然段 朗读故事（第2到6节） 富者的轻蔑傲慢 贫者的坚定自信 “子何恃而往？” “子何恃而往！” 疑问语气 表惊奇 语带讽刺、轻视 我已经由南海回来了。 我真是无用。 2.穷和尚到底是靠什么自南海还？ 靠他自己的努力，靠他百折不回的决心和克服困难的勇气 1.去南海为什么这么困难？ 鄙 子何恃而往3.贫和尚为什么能成功去南海？（与富和尚对比）  贫和尚 富和尚物质条件 贫、一瓶一钵足矣 富、欲买舟而下态度 吾欲之南海 吾数年来…… (马上行动) （空想几年）、结局 自南海还 未去南海，有惭色 为之则易 不为则难 用蜀鄙二僧去南海的故事来说明一个道理： 为学的成败，不在天资的高低和客观条件的好坏，而在于人们的主观上是否努力。 勤奋努力，意志坚定，难事也能变容易；反之，则一事无成。 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣——难易转化，事在人为。（观点） 为 学 为，学 讲道理 难——易 昏庸 ——聪敏 摆事实 蜀鄙二僧去南海 立志为学 中心 本文以蜀鄙二僧去南海的故事，说明事在人为、立志学习的道理。 观点：为学 学 难 易 不学 易 难 事在人为 故事：二僧 贫 富 为 至 不为 不至 结论：有志者，事竟成。 鲜明对比 以事喻理 第一段（1）：以设问提出全文的主要观点：为学的难易可互相转化，即“学则易，不学则难。” 第二段（2—6）：用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。 第三段（7）：以 为学贵在“立志自力” 收束全文，深化文章论点。 面对困难，要充分发挥人的主观能动性，而关键在于“立志”。更在于具有“立志去为”的毅力。这是战胜一切困难的根本思想：知难而进，勇于实践。 这个故事给我们 什么启示呢？ 用原文回答： 从文中“_______________________”这句话可以看出去南海是相当困难的，富者想“_____________”，结果未能实现。贫者只靠“__________”，实现了自己到南海的愿望，从“________________________”这句话可以看