陶行知的生活教理育论对语文综合实践活动课教学的启示.docVIP

陶行知生活教育理论对教学的启示 他创立的“生活即教育，社会即学校，教学做合一”生活教育理论，在中国现代教育史上有划时代的意义，在中国教育史上实占了光辉的一页。这不仅是对摧毁中国传统教育起了很大的革命作用，同时也是对中国新教育树起了一块基石。今天，我们对陶行知先生生活教育理论进行深入的研究，我们不难发现它仍然切合当今时宜，仍具有极大的理论指导意义和实践价值，为当前教育改革的深化所亟需。陶行知先生的生活教育理论，给我在语文综合实践活动课教学 因此，我在陶行知生活教育理论走出教室，走进阳光中走出校门，走进大自然中找回真实之所在。的“生活即教育”理论，倡导的是教育要渗透在生活的每一地方，生活处处是教育。 对于一般动植物的认识，城市里的学生大多数是通过图片资料获得相关的知识，缺乏感性的认识，而农村的学生却恰恰相反：我可以带他们去闻稻花的幽幽清香，去看稻谷丰收的迷人景象。让他们亲自种豆，去观察豆的生根、发芽、开花、结果；春天到了，我还让他们养蚕，目睹蚕儿入眠、蜕皮、吐丝结茧；周末还让孩子在大人的陪同下，到河里捉活蹦乱跳的鱼儿，到沟沟里捉调皮而光滑的泥鳅或去钓又红又大的龙虾。家住小李岙、长沙、南山这些临海的孩子还可以去海边捡贝壳，品尝文蛤之类鲜美无比的海鲜。使同学们深深觉得：生在鱼米之乡的幸福，长在沿海地区的优越。 每次活动结束回到教室，他们各自交谈着他们的喜悦，从而激发了为家乡自豪的情感，口语表达能力及交际能力在不经意间得到了提高。 2、体验乡情亲情，赞纯朴民风。 我们金塘人流传着这么一句话：“亲眷盘对盘，邻所碗对碗。”可见农村人特别重视邻里之间、乡亲之间的感情联系，其间蕴含着纯朴的民风。和睦相处之情，尊老爱幼之德，勤俭节约之风等等，这些方面生动的事例层出不穷，活生生地就发生在同学们的身边。农村那一年一度的春节、一家团圆的中秋节、飘着粽子香的端午节……男婚女嫁，移风易俗等等，无不带给同学们许多欢乐。如上半年的端午节，我让学生和妈妈一起包粽子，然后要把热气腾腾的粽子送给邻里一起分享；你也可以品尝邻居给你送来的粽子或其他食品的味道，最后把这种体会写在日记里。 这些同学们喜闻乐道的事，抓住节日的契机，借助一定的情境，让学生体验到其中浓浓的乡情亲情和劳动人民的朴实情怀，他们会把这些情怀时不时地流露在日记中、习作里。 这些都是同学们喜闻乐道的，抓住节日的契机，或借助一定的情境，让学生体验到其中浓浓的乡情亲情和劳动人民的朴实情怀，他们会把这些情怀时不时地流露在日记中、习作里。 三、“教学做合一”， 将教育要求转化为学生学习的需要 教育与社会生活相联系，既是现代社会发展的要求，同时也是现代教育思想指导下的产物。 综合实践活动离不开学生主动积极的实践和各种实际操作活动，它是一个“可做的”课程，在“做”的过程中，学生需要教师在综合实践活动课程的实施过程中的有效指导、组织、管理与评价。因此，一次综合实践活动就是一个“教学做合一”的过程。在活动中，必须以“做”为中心，学生在做中学，教师在做中教。因此，我们在设计每次活动方案时，突出以“做”为核心，围绕“做”设计活动的步骤和操作要领，以及在这些步骤和操作要领中学生需要“学”和教师需要“教”的内容。从而在活动的实施过程中体现以“做”为中心，教师拿做来教，学生拿做来学，使活动过程成为教师真教，学生真学。勇于实践，善于实践，才能有所发现，有所创造。手脑并用，在劳力上劳心，就能在实践中获得新知。 陶行知先生的生活教育理论是让学生走出校门，走向社会。“从书本的到人生的，从狭隘的到广阔的，从字面的到手脑相长的，从耳目的到身心全顾的。”他认为：整个的社会活动，就是我们教育的范围。根据这一理论，我们引导学生走向社会大舞台，让他们在丰富多彩的实践活动中去体验、锤炼、打造，从而学会关心社会，关心他人，乐于为社会、他人奉献爱心。