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- 约7.37千字
- 约 47页
- 2017-02-13 发布于湖北
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从主观方面来看,这些文章的作者无意信仰传播和实践马克思主义。如上海广学会在19世纪末出版的一些书刊,只是在宣传基督教救世教义的同时,介绍流行于西方的各种社会主义学说以为其补充;梁启超在介绍进化论者颉德学说时,附带提到马克思,不仅简略,而且带有批评的口吻(转引了颉德对马克思的一些评述);朱执信虽然较多地介绍了马克思、恩格斯及《共产党宣言》的要点,但其目的也只是为了贯彻举社会革命与政治革命“毕其功于一役”的政治主张。 从客观方面来看,马克思主义也没有因此传播开来。从辛亥革命以后,直到1918年,在中国报刊上很少看到介绍马克思、恩格斯及其学说的文章。 根据以上的分析,马克思主义在中国的传播,仍应从五四时期算起,其代表人物还应是李大钊。 ——《人民日报》1989年10月27日 马克思主义的中国化 1、由学术向社会改造指导思想转变 2、由社会改造指导思想向无产阶级政党指导思想转变 3、由马克思主义向马克思主义中国化的新民主主义革命思想的转变 胡适:《多研究些问题,少谈些主义》 李大钊:《再论问题与主义》 “空谈好听的‘主义’是极容易的事,是阿猫阿狗都能做的事”。空谈外来进口的‘主义’,是没有什么用处的。“不去实地研究我们现在的社会需要,单会高谈某某
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