浅谈法家的严刑酷法思想对构建和谐社会的积极意义.docVIP

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  • 2017-02-13 发布于重庆
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浅谈法家的严刑酷法思想对构建和谐社会的积极意义.doc

浅谈法家的严刑酷法思想对构建和谐社会的积极意义

浅谈法家的严刑峻法对构建和谐社会的积极意义 摘要:结合古代法家思想,客观、全面地剖析法家法律政治思想的积极因素和消极影响,结合实际国情,构建和谐社会的角度和构建和谐社会的重大意义。 关键字: 构建和谐 教化 恩惠 表率 法治 我国的法学思想诞生在春秋战国时期,法治的起源是管仲治理齐国开始,经读于晏子宰相,集成于他的众多门客之手而为雏形,后来,管仲提出“威不两错,政不二门,以法治国”的主张。他顺应历史且发扬礼法并用的思想,从而制定了相地而衰征、任用贤才、改革行政、军事组织机构等一系列富有法治色彩的方针、政策,最先举起了以法治国的旗帜。法家的“法”是以法、律、令等成文法形式颁布的具有较大稳定性的法律条文。《管子》曾根据功能的不同将“法”、“律”、“令”三者作了区分:“法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也”,意即它们同为成文法,不同只在于各有其职。因此,法家的“法”,“编著之图籍,设之于官府,而布之于百姓”,由官府制定并公布于众,其最大的品格是“法莫如显”。最后,管仲帮助齐桓公制造了一匡天下,九合诸侯的政治局面。在治国强兵的同时,管仲又做了一个大胆的改革,为了使臣民奉公守法,采取了行政的教化手段,进行大规模的治理民政的工作,在《管子》中提到“厚爱利足以亲之,明智礼足以教之,上身服以先之,审度量以闲之,乡置师以说道之,然后申之以宪令,劝

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