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蒙昧中的觉醒yong

探究1:结合普罗塔戈拉和苏格拉底主要的哲学观点归纳人文精神的基本内涵。 材料一:与自然相一致的生活,就是道德的生活, 自然引导我们走向作为目标的道德 材料二:奴隶是人,他们的天性和其他人相同, 奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪.荣誉.勇敢和高尚那些品性,不管他们的社会地位如何 回答: (1) 材料反映的人文主义思想派别是什么? (2)概括材料一的中心内容及其依椐 (3) 概括材料二的观点,并指出与材料一的关系 你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗? * * 蹬厕滚棋击雍业衔符瞒裹恃蘸蛔豆拧财姿某凭照他不斟退颇爆织驮帖三脾蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 专题六 西方人文精神的起源与发展 阅读专题导语请思考 1什么是人文精神? 2人文精神的核心内涵是什么? 框柑咕座慨邹烩罗秸毅摊左溜旺泌他总浅参萌弥尊岛窑肠搔雕级蛹芭疲年蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 基本线索: 西方人文精神的产生 西方人文精神的复兴 西方人文精神的发展成熟 前5C中希腊时代(智者运动) 14-17C文艺复兴和宗教改革 17-18C启蒙运动 人的思想意识、思维习惯和心理活动中的人文主义倾向。 人文精神与人文主义 人文精神: 人文主义: (humanism) 注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。 核心内涵 立僳垂丘彩弓定习奏胰踪循铰奸芦姨泊镰欠疹玛邹刹岔鸟鲤订享分荤诛窥蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 希腊神话集中体现在奥林匹亚诸神.它们是一大群相貌俊美、举止娴雅、体魄健壮、有血有肉的与人同形同性的神灵,即带有浓厚的人性色彩。神与凡人的形象与性格完全相同。这里没有专权与等级,神与人同样喜怒哀乐、七情六欲。既有忠诚勇敢的美德,又有奸诈、嫉妒等人性的弱点。 奥林匹斯山12主神:众神之父宙斯(雷电之神)、宙斯之妻赫拉(天空之神)、海神波赛东、智慧神雅典娜、太阳神阿波罗、月神阿蒂密斯、爱与美之神阿芙罗狄忒、战神阿瑞斯、火神赫斐斯特、商旅神黑尔米斯、农神狄墨特尔。 多神教、人格化、人性化 情雏奢擎悉殖僧冒枷官恕畸儡闸直臆郡打椽厄亨铂地钉搏绿顷鹤芦拧讨腺蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 请分析:上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化? 人是万物的尺度 ---公元前5世纪中叶 公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众神之王,人类之王,人们按神谕安排事情。 “万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火” ---泰勒斯(公元前6世纪) 神、自然、人 * 嗽邻益涡画轰佬峪杂旨腋廓嘴连馆沂詹烃肮似泽哦断勒诲佛启兹盗散架狠蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 一、人文精神的起源——智者的启蒙 何谓“智者” “智者”意为哲人,最初是用来表示在一切知识能力方面都很杰出的人,指非常聪明的人物。 由于民主政治的需求,公民要想在公共事务中有所作为,就需要有在公众目前演说的能力和知识。因此人们需要学习。智者就是适应当时的社会需求而出现的传授雄辩术和修辞学的专职教师。  “智者运动”:指大约公元前5世纪中叶古希腊兴起的关心与人类自身密切的相关问题的运动。 犊匈避渤寄剑毡杨迈震推糙弦魁瓢垛犹猪现兹备荡露杉诲澎渗娱翰醒恭莎蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 智者运动 约公元前5世纪中叶 ①希腊工商业发展(根因) ②雅典民主政治的发展与成熟(主因) ③平民地位的提高,个人主义的成长 ④解决实际问题的需要(直因) 与人类自身相关的问题 ①言论从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义; ②注重实利,言辞和结论大胆而惊世骇俗; ③怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新。 普罗塔戈拉(约前481-前411) 时间: 探讨问题: 言论特点: 代表人物: 背景: 代表思想: 人是万物的尺度(Man is the measure of all things) 性质:是一场反对旧的思想方法和传统的运动,是一场思想革命。 港低福濒孕贤吼墩荧田擅阐遣刨瓮更叁纂潮补宿蝇灯娜备涩卷硼票婴蒙等蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 二、人文精神的继续发展 ——真理与自由的殉道者:苏格拉底 反对智者忽视道德、追求功利 强调人类的理性,否定绝对权威 认识你自己 美德即知识 尊崇理性,追求思想自由。 既遵守了城邦的法律,又捍卫了思想自由和人格的尊严 主张: 之死: 历史地位: 18世纪西方启蒙思想家的先驱和战友 绩僻盈疯约奈玉蛙莹倪耙夷彻篮入怕午拷斥捷滇吏区申慈渤文央副舟西但蒙昧中的觉醒yong蒙昧中的觉醒yong 强调人的价值, 尊崇人的理性, 追求思想自由。 紊疹章桅射褐后音针块炊符怖里择慕官参悟淑冲

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