山西省朔州市应县一中2013-2017年度学年高二历史上学期第一次月考试题新人教版本.docVIP

应县一中2013-2014学年高二上第一次月考历史试题 时间：90分钟 满分：100分 一、选择题：（共50题，每题1分，共50分。请将答案涂在答题卡上。） 1．杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的 A．礼 B．仁 C．中庸 D．德治 2．下列古代传统言论出现的顺序应是：① 学以致圣的关键在于“致良知”　②“穿衣吃饭，即是人伦物理”　③“仁者，天下之公，善之本也。仁者，天下之正理，失正理则无序而不和　④ 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进 A．③④①② B．①②③④ C．④③①② D．③①②④ 3．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一家与 其它不同，他们为君主作参谋，专替君主打算。这一家是 A. 墨家 B．法家 C．儒家 D．道家 4．春秋战国时期的某一思想家认为：“是以赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之。”这一思想家最有可能是 A．孔子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子 5．《史记》载:汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明 A.汉武帝广泛吸纳人才 B.平民将相大量涌现 C.儒学在民间开始兴起 D.儒学地位显著提高 6.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 7．有一说法是：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒下列言论中，哪一说法比较准确地表达了这一观点 A．“罢黜百家，独尊儒术” B．“屈民而伸君，屈君而伸天” C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” 8．“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是 A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，四使并进” B．“天子受命于天，天下受命于天子” C．“臣事居，子事父，妻事夫……此天下之常道也” D．“与天同者，大治；与天异者，大乱” 9．宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论， “格物”、“格心”的认识论，“成贤成圣”的境界论，“齐家平天下”的功名论，其根本出发点是 A．修身养性，提高个人修养 B．培养经世致用的人才 C．规范社会秩序，实现社会和谐 D．树立理学的统治地位 10．理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指 A．人心固有的是非善恶标准 B．圣人独有的是非道德标准 C．通过学习获得的良好知识 D．存在予外部世界的规律 11．黄宗羲在《明夷待访录》中说：“盖使朝廷之上，闾阎之细（民间百姓），渐摩濡 染，莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为 非是，而公其非是于学校。”与这一论断的精神实质较为接近的是 A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为根本 C．天下为公 D．民贵君轻 12．下列思想按出现的朝代排序正确的是 ①“天子受命于天，天下受命于天子” ②“我之出而仕也，为天下，非为君也” ③“明主之国，无书简之文，以法为教” ④“宇宙便是吾心，吾心即是真理” A．①②③④ B．②③①④ C．③④①② D．③①④② 13．儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代需要不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③儒家思想没有受到外来思想的影响 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A．①②③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④ 14．儒家思想是中华民族的精神财富，是世界文明史中极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是 A、朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲 B、程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C、王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D、王夫之、程