国家级非物质文化遗产申报书.docxVIP

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国家级非物质文化遗产申报书

国家级非物质文化遗产申报书国家级非物质文化遗产申报书一、基本信息(一)属地:++省++市(二)申报项目名称:三彩刻画陶艺术(三)申报项目所在区域名称:++市(四)申报项目的地理位置:(附地图),历史上主要分布在颍水++段南岸,散布于约十三个村,因每个村子村民都以业陶为生,并且村名均以“陶窑”为名,因此,俗称“十三窑”,即:芦窑、魏窑、后魏窑、计窑、前计窑、朱窑、尹窑、高窑、盆张窑、田窑、沈张窑、韩窑、王窑,现属安徽省++市田营镇辖。1958年++在颍河北岸顺河路组建工艺陶瓷厂,现为三彩刻画陶的主要制作生产地。(五)申报项目的文化表现周期其文化表现具有继承性和发展性。历史上,++三彩刻画陶秉承“唐三彩”遗风,主要用作人们日常生活器皿,以实用性为主,观赏性为辅。20世纪五十年代以后,党和政府对民间艺术进行了挖掘和整理,对其发展给予了扶植,++“三彩刻画陶”工艺水平提高迅速,其器型和刻画体裁均趋于丰富,制作流程得到规范化和规模化,其艺术特点更加突出,然而随着材料科学的进步,搪瓷、塑料制品的大量出现,“三彩刻画陶”已不能满足人们生活所需,促使其逐步摆脱了生活实用性,艺术价值却得到了最大限度的突现,其产品远销海外,成为国内外艺术机构和收藏爱好者的收藏品。(六)申报项目责任方安徽省++市文化局二、申报项目说明(一)申报项目概况陶器几乎是伴随着人类文明的诞生而产生的,我国现存最早的陶器残片出土于南方地区的一些洞穴居住遗址中。据碳-14测定,其年代距今约9000-10000年左右。陶器的制作工艺也随着人类文明的进步而不断发展,从最初的捏塑法,贴敷法和泥条盘筑法,逐渐演化为现在仍在使用的轮制法,而胎色胎质也随着“还原焰”技术的掌握,从早期以红陶为主而演变为胎质更为坚硬、细密的灰黑陶为主。对美的追求是人类的天性,陶器最初仅为满足人们生活盛载之用,当基本需求得到满足以后,把生产生活中的见闻加以记录、再现,并从中得到审美的身心愉悦,成为人类创造器物发展的必然,于是,五彩斑斓的彩绘陶、器型多变的各类陶器相继出现。随着时间的推移,我国古代文明经历了夏、商、周、秦、汉、三国、两晋、南北朝,而陶器的使用也伴随着瓷器烧制工艺的不断成熟而逐渐退出了古代先民的日常生活,隋唐以后,瓷器的制作更是进入了鼎盛时期,就在这瓷器一统天下的时代,作为气脉已衰 的陶器,却在大唐盛世又一次得到了重生,也就是享誉后世的“唐三彩”,“唐三彩”是唐代烧制成的多色彩低温铅釉陶,是以铅为助熔剂,以铜、铁、锰、钴等金属元素为着色剂,在低温氧化气氛中烧出的多色彩陶器,其基本色调是黄、绿、白,也有紫、褐、蓝、黑等,施彩的方法大多是淋釉,即在烧好的素胎上施透明釉,再将加入铜、铁、锰或钴等金属元素的彩釉淋或点在透明釉上入窑烘烧,利用其受热后流淌活动相互交融的特性,达到五彩缤纷的效果。“唐三彩”以各式俑最为常见,多为陪葬之用,而在人们生活中则较少使用。三彩陶工艺在唐代经历了创烧和发展,但在陶瓷史上并不是昙花一现,而后又经历了“宋三彩”和“辽三彩”,其制作工艺和纹饰色彩也得到了改进和发展,充分展示了它在瓷器时代的别样风彩。“三彩陶”因实用性能差,已不能适应人们日常生活所需,再加上朝代更迭,战乱连年,最终难逃被淘汰的命运,其工艺也在辽以后逐渐衰落,几乎在尔后的陶瓷史上失去了踪影。然而,这曾领一代制陶风气的之先工艺就这么消亡了吗?难道不会在某一角落无声无息的一脉相承吗?历史的长河波涛汹涌,任何精彩与辉煌都会在它的冲涮下支离破碎,甚至消逝得无影无踪,但一些幸运的残片却会在湍急的漩涡中挣扎盘旋顽强的生存下来,并释放出夺目的光彩,豫皖边陲的一座小城市++便幸运的承载了这一幸运的“残片”。++座落在++省西北部++交界处,淮河的重要支流颍水穿境而过。据考证,++“三彩陶”工艺最初起源于唐代,后经历代反复兴衰更替,发展演变至今,至于唐代的“三彩陶”工艺如何跨地域传播到此地,虽无确实的文字记载,但经查阅《中国历史地图集·隋唐部分》,在颍水的上游发源地嵩山以北不足百里便是唐代“三彩陶”三大产地之一的巩县,而水路一直是古代运输的主要方式,因此可以推断,唐代的“三彩陶”工艺很有可能是经颍水自++++县传播至++,并在颍水南岸的田营“十三窑”生根发芽,另外,在被评为99年十大考古发现之一的淮北柳孜古运河考古发掘中,出土了大量++三彩陶片,也成为++“三彩陶”工艺起源于唐宋时期的重要佐证。而“三彩陶”在++的发展,从古至今主要经历了四个重要时期。首先是元明时期。++“三彩陶”采用的陶土是取自当地的黄胶泥,当地窑工又称作“黄河淤”,即黄河泛滥沉积下的黄色粘土。据《元史·河渠志》记载,黄河泛滥影响颍水是在元仁宗延佑年间。当地窑工介绍,黄胶泥又有大、小胶泥之分,黄水泛滥之前称为小胶泥,其性硬,只能做泥盆、盘、盏等简单造型的陶器,黄水泛

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