格律诗的三要素：平仄、押韵、对仗.docVIP

格律诗的三要素：平仄、押韵、对仗 要能使学生真正掌握诗词格律知识，作为教师要能教好这一部分内容，其实关键只有两个：首先要熟记平仄格式，其次要会辨别具体字的平仄。 （一）律诗的平仄格式可分三点来对学生进行讲授。即 1、五言律诗（和七言律诗）的四种平仄格式及其来历： 五言律诗 七言律诗 ①仄仄平平仄 a ①（平平）仄仄平平仄 a（实际上都等于是在五言句式前面加上 ②平平仄仄平 B ②（仄仄）平平仄仄平B 两个平仄相反的字，就构成七言格式。） ③平平平仄仄 b ③（仄仄）平平平仄仄 b ④仄仄仄平平 A ④（平平）仄仄仄平平 A 五言的四种句式又可以看作是先由四言构成： 平平仄仄 仄仄平平 这两种四言式增加一字就构成了五言，构成的办法是“前加相同后相反”。即 平＋平平仄仄 仄＋仄仄平平 前面加一个平仄相同的字 平平仄仄＋平 仄仄平平＋仄 后面加一个平仄相反的字，不能出现三平调，所以加在后面的要相反。 ２、必须符合“对”和“粘”的要求，以达到平仄有规律的交替变化。 “对”的要求体现了一句诗中平仄的交替变化，而“粘”的要求又使上下联之间有了一定的联系。写出了第一联也就不难按照“粘”的规则写出第二联、第三联和尾联。 ３、在不“犯孤平”和出现“三平调”前提下，可以按照所谓“一、三（五）不论，二、四（六）分明”的口诀，在每句一、三或五字的位置上灵活变通，可平可仄。但二、四、六字则不能通融，该平就必平，该仄就要仄。因此，“一三五不论，二四六分明”的口诀是不完全正确的。它固然指出了格律诗的一三五字位置允许平仄灵活，但未强调不得出现三平调和不许犯孤平。可从分析教材中的五言格律诗、七言律诗中的平仄格式以及一、三、五字上有的加圈有的不加圈，来进一步讲清这问题。 ---------------------------------------------------------- 对具体字所属平仄的辨识，这是最重要也困难的地方。也就是一个字在中古时期所属平仄的识别——一定要突破这个难点，否则诗词格律部分将永远无法掌握！有多种识别方法： １、 利用方言识别中古平声字。 因为粤方言中的几种次方言（广州话、客家话、潮汕话等）都还保留着入声字，同时也保留着阴平和阳平两种调类。由于这些方言中的入声字并未与平声相混，因此只要认识了阴平和阳平两个声调的代表字，则与它们同调的就都是中古的平声字了。例如，凡是与广州方言中读“诗、时”“花、华”二字同声调的，就都是古代平声字。 ２、 利用方言识别古入声字。 有的学生可能识别方言调类的能力差些，一时不易掌握以平声代表字类推的办法。则可教他们利用识别入声字来检验现代汉语中读平声的字是否是真正的中古平声字。因为现代普通话中的阴平、阳平字，除了从中古的平声演变而外，还混入了古代的入声字。而这些字是不能视为平声的。如果能把这些字从现代的阴平、阳平字中识别出来，则其余的自然就都是真正的中古平声字了。学生们的现代汉语语音都较好，识别现代汉语中的阴平、阳平声调较容易，又由于粤方言中无论是广州方言，还是客家方言、潮州方言都保留着中古的入声调类，依调类推，用方言识别入声字是不困难的。例如： 广州方言的6个（实际是9个）调类： 名 称和调 值 阴平55阴入15 阴上35 阴去33中入33 阳平21 阳上13 阳去22阳入22 调 号 1 2 3 4 5 6 例字 诗色 史 试锡 时 市 事食 从表中可看出：凡是与“诗”、“时”同调类的字就都是中古的平声字，否则就都应归到中古的仄声字中。 -------------------------------------------------------- 还可以用一中所谓“八声调法”来类推某字所属调类。即 阴 平 阴 上 阴 去 阴 入 阳 平 阳 上 阳 去 阳 入 诗 史 试 色 时 市 事 食 升 醒 性 ○ 成 ○ 盛 蚀 淹 掩 厌 馌 严 染 艳 业 央 鞅 怏 约 阳 养 让 若 烟 演 宴 噎 言 岘 现 热 英 影 应 益 仍 ○ 认 翼 空 孔 控 哭 红 ○ 哄 酷 崧 耸 送 叔 崇 ○ ○ 熟 风 俸 讽 福 冯 ○ 奉 服 安 ○ 汉 渴 寒 旱 汗 曷 渊 苑 怨 ○ 元 远 愿 月 堪 坎 勘 洽 含 颔 撼 合 心 审 沁 湿 岑 ○ 甚 拾 音 饮 荫 邑 人 荏 任 入 所谓“类推”，指的是熟悉上表以后，遇到表外的字，也按照这种音调读去，以判断出它的声调。如“器”，可以念出“嬉、喜、器、悉”，则知“器”为“阴去”即去声字，如“谷”，则念出“工、拱、贡、谷”则知其为入声字了。当然，这是用广州音为准，熟悉以后也可帮助自己判断广州话的发音是否准