高一新课改_必修三_离骚_优秀教案概要.ppt

　 屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。……屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也 。 ——司马迁《屈原列传》 小组讨论要求： （１）四人一小组，每人做好讨论笔记和课堂笔记，每节课完成后整理上交。 （２）小组长负责，选好发言人员且每次发言同学不重复。 （３）人人参与不说废话。 （４）坐视不参与及胡说八道者一旦发现便“清理门户”。 “离骚”者，犹离忧也。 ——从课文中看，屈原遭遇了怎样的忧愁？ 忧： 民生疾苦 进谏不纳被贬 君王荒唐没有准则 小人嫉妒“谣诼” 概括屈原形象： 忧国忧民 坚持真理 洁身自好 嫉恶如仇 忠贞不移 （二）、浪漫的手法  1.“香草美人”的比兴手法使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对比。  2.全诗中各种比兴手法构成完整的系统，连缀成一个华美的深远的整体境界。  * * * * 离骚 江陵端午祭 我国历史上第一个伟大的爱国诗人，名平，字原，战国时期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。“楚辞”的创立者和代表作者。他出身于楚国贵族，学识渊博，善外交辞令。在政治上他推崇“美政”，后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远及顷襄王的放逐。顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。 楚辞是具有地方色彩的文学样式，是屈原、宋玉等诗人创造出的一种诗歌形式。尤其应注意到诗中所大量使用的虚词“兮”，可视为一种重要的标志。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩。 盖屈宋诸骚，皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之“楚辞”. ——【宋】黄伯思 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。 ——司马迁《报任安书》 自读诗文，独立完成以下问题： （１）结合注释疏通大意 （２）落实检查《优化设计》Ｐ２５知识点的梳理 （３）用自己的语言概括上下两章主要内容 文 章 结 构 第一节：自述受屈遭贬的原因，表示不愿同流合污。 第二节：表现作者追求美政、九死未悔的高尚节操，抒发忧国忧民、献身理想的爱国热情。 再读课文，四人一小组讨论以下问题： （１）“离骚”者，犹离忧也。——从课文中看，屈原遭遇了怎样的忧愁？ （２）诗中的主人公有怎样的外在形象和内在品质？ （３）《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。 忧国忧民 1.诗中的主人公是什么样的外在形象？ 着装衣饰： 用香蕙作佩带（蕙纕） 有秀美的蛾眉 裁剪荷叶作上衣，缀缝荷花瓣作下装(制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳) 加高那本已很高的帽子，加长那本已很长的佩带（高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离） 佩戴着缤纷多彩的服饰，菲菲芳香更加显著（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章） 2.诗人有什么样的内在品格？（找出诗人直抒胸臆、表白心志的句子） 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰——忧国忧民，热爱祖国 亦余心之所善兮，岁九死其犹未悔—坚持真理，献身理想。 民生各有所乐兮，余独好修以为常—洁身自好，自我完善。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也—嫉恶如仇，不同流合污。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩——忠贞不移 伏清白以死直兮，固前圣之所厚——刚正不阿，一身正气。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳——修身洁行 2、《离骚》多用比兴手法，正如东汉王逸所说的“善鸟香草以配忠贞，恶禽臭物以比谗佞，灵修美人以媲于君”。请从诗中找出一些例子来，并简要分析它们各自的寓意。 ①既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。（“蕙纕”“揽茝” 比喻自己的美德） ②怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（“灵修”，神圣，喻指君王。“众女”喻指许多小人。“蛾眉” 喻指高尚德行） ③背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（“绳墨” 喻指准绳、准则） ④鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？（鸷鸟不群，方圜不能相合，比喻君子不能与小人同流合污） ⑤进不入以离尤兮，退将复修吾初服。（“初服”比喻原先的志向） ⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。（“制芰荷”、“集芙蓉”比喻自己要保持芳洁与美好 ） ⑦佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。（